Казахстанская Википедия - Вклад участника [ru]

Корейцы

2017-04-15T08:10:51Z

Ле Лой: Формальное согласование ничем не лучше смыслового; и это не орфография, а грамматика

{{Народ
| название = Корейцы
| изображение = <table border=0 align="center"><tr><td>[[Файл:Statue Sejong le Grand.jpg|150x150px]]</td><td>[[Файл:KimDongJin.jpg|150x150px]]</td><td>[[Файл:Victor Tsoi 1986 cropped.jpg|150x150px]]</td></tr><tr><td>[[Файл:Korea-Portrait of Emperor Gojong-01.jpg|150x150px]]</td><td>[[Файл:AnJungGeun Statue.jpg|150x150px]]</td><td>[[Файл:Kim Il Sung Portrait-2.jpg|150x150px]]</td></tr><tr><td>[[Файл:Park Chung hee.jpg|150x150px]]</td><td>[[Файл:John Cho 2008.jpg|150x150px]]</td><td>[[Файл:Ban Ki-Moon Davos 2011 Cropped.jpg|150x150px]]</td></tr></table>
| ширина =
| подпись = [[Сечжон Великий]] • [[Ким Дон Джин]] • [[Виктор Цой]] [[Коджон]] • [[Ан Чунгын]] • [[Ким Ир Сен]] [[Пак Чон Хи]] • [[Джон Чо]] • [[Пан Ги Мун]] 
| самоназвание =
| численность = около 82 500 000 человек<ref> [[Корейский полуостров]] (50 млн + 25 млн) + [[Корейская диаспора]] (7 млн) </ref>
| расселение = {{Флагификация|Республика Корея}}: 50 617 045 (Оценка 2015 года)<ref>[http://kosis.kr/nsportalStats/nsportalStats_0102Body.jsp?menuId=1&NUM=1 Statistics Korea.] 13 June 2015.</ref> {{Флагификация|КНДР}}: 25 300 000 (оценка 2013 года)<ref>[http://www.prb.org/Publications/Datasheets/2013/2013-world-population-data-sheet/world-map.aspx#map/east_asia/population/2013 2013 World Population Data Sheet Interactive World Map]</ref> {{PRC}}: 2 573 928<ref name='population2013'>{{cite web|url=http://www.index.go.kr/potal/main/EachDtlPageDetail.do?idx_cd=1682|title=South Korea: Ministry of Foreign Affairs and Trade. 2013. Retrieved 30 March 2014.|date=}}</ref> {{USA}}: 2 091 432<ref name="population2013" /> {{JPN}}: 892 704<ref name="population2013" /> {{CAN}}: 215 993<ref name="population2013" /> {{RUS}}: 176 411<ref name="population2013" /> {{UZB}}: 173 832<ref name="population2013" /> {{AUS}}: 156 865<ref name="population2013" /> {{KAZ}}: 105 483<ref name="population2013" /> {{флаг Филиппин}} [[Филиппины]]: 88 102<ref name="population2013" /> {{VIE}}: 86 000<ref name="population2013" /> {{BRA}}: 49 511<ref name="population2013" /> {{GB}}: 44 749<ref name="population2013" /> {{MEX}}: 41 800-51 800 {{флаг Индонезии}} [[Индонезия]]: 40 284<ref name="population2013" /> {{GER}}: 33 774<ref name="population2013" /> {{флаг Новой Зеландии}} [[Новая Зеландия]]: 30 527<ref name="population2013" /> {{ARG}}: 22 580<ref name="population2013" /> {{флаг Сингапура}} [[Сингапур]]: 20 330<ref name="population2013" /> {{THA}}: 20 000<ref name="population2013" /> {{KGZ}}: 18 403<ref name="population2013" /> {{FRA}}: 14 000<ref name="population2013" /> {{MAS}}: 14 000<ref name="population2013" /> {{UKR}}: 13 083<ref name="population2013" /> {{GTM}}: 12 918<ref name="population2013" /> {{IND}}:10 397 <ref name="population2013" /> {{ARE}}: 9 728<ref name="population2013" /> {{SWE}}: 7 250<ref name="population2013" /> {{SAU}}: 5 145<ref name="population2013" /> {{PRY}}: 5 126<ref name="population2013" /> {{CAM}}: 4 372<ref name="population2013" /> {{TWN}}: 4 304 {{ECU}}: 2 000 
| вымер =
| архкультура =
| язык = [[корейский]]
| раса = [[монголоиды]]
| религия = [[христианство]], [[буддизм]], [[Шаманизм в Корее|шаманизм]], [[конфуцианство]], [[даосизм]], [[чхондогё]], [[синтоизм]]
| родственные =
| входит =
| включает =
| происхождение =
}}

'''Коре́йцы''' — основное население [[Корейский полуостров|Корейского полуострова]].

Самоназвание ([[этноним]]) корейцев на корейском языке: ''чосон сарам'' ({{lang-ko|조선 사람}}) в [[Корейская Народно-Демократическая Республика|Корейской Народно-Демократической Республике]] и ''хангук сарам'' ({{lang-ko|한국 사람}}) в [[Республика Корея|Республике Корея]].

По антропологическому типу принадлежат к восточно-азиатской ветви монголоидной расы. Говорят на [[корейский язык|корейском языке]].

Основные религии — [[конфуцианство]], [[буддизм]], [[христианство]], [[шаманизм]], однако большинство не исповедуют никакой религии. Ранее господствовал [[буддизм]], но в XIV веке он утратил статус государственной религии. Большое количество корейцев, проживающих в [[КНДР]] придерживаются атеистических взглядов.

== Корейцы за пределами Корейского полуострова ==
{{main|Корейская диаспора}}
Около 7 миллионов корейцев живут за пределами Корейского полуострова. Примерно четыре пятых из них проживают в трёх странах: [[Китай|Китае]], [[Япония|Японии]] и [[США]]. Страны с более чем 0,5 % корейского населения: [[Япония]], [[Новая Зеландия]], [[США]], [[Казахстан]], [[Канада]], [[Узбекистан]] и [[Австралия]].
[[Корё-сарам|Корё сара́м]] ({{lang-ko|고려 사람 (高麗人)}} «народ Корё») — самоназвание ([[этноним]]) корейцев, проживающих на территории бывшего [[СССР]], потомков корейцев, исконно проживавших на территориях древнего корейского государства [[Кочосон]] (ныне территории РФ и КНР) или возвратившихся в 1860-х годах на российский [[Дальний Восток]] (в основном, в [[Приморье]]), а также завезенных на [[Сахалин]] японской армией{{Нет АИ|21|6|2016}}. Корейцы в России и СНГ говорят на [[корё мар|собственном диалекте]] корейского языка.

== Традиции ==
Получили широкую известность такие традиционные корейские праздники как [[тольджанчхи]] (празднование первого года со дня рождения ребёнка), [[соллаль]] (Новый год) и хвангап (환갑, 60-летний юбилей).

Общенациональный праздник — День урожая или [[чхусок]], празднуется на всем Корейском полуострове — как в Республике Корея, так и в [[КНДР]].

=== Жилища ===
Традиционные дома — [[мазанка|мазанки]] из деревянного остова (решётки), обложенного камнями (которые, за неимением извести, привязывались обычно соломенными веревками) и обмазанного глиной; крыша соломенная или черепичная. Внутреннее помещение маленькое; окна выходили на двор и вместо стёкол прикрывались белой просаленной бумагой. На улицу были обращены только небольшие отверстия для выхода дыма из печей, которые были устроены или внутри помещения, или (в богатых домах и казенных зданиях) топились снаружи, вследствие чего наружные стены домов были обычно закопчены и улицы во время топки печей заволакивались дымом.

Особенности материальной культуры корейцев обусловлены географическими и климатическими условиями. Влажный климат полуострова придал особенность корейскому традиционному дому — [[Ондоль|обогреваемый пол]] (в языковой традиции корейцев РФ и СНГ — «кудури»). Традиция строительства домов с ондолем сохраняется в настоящее время как на Корейском полуострове, так и вне него.

=== Пища ===
{{main|Корейская кухня}}
{{Смотри также|Список блюд корейской кухни}}
[[File:Korean.food-Bibimbap-02.jpg|thumb|Корейское национальное блюдо [[пибимбап]]]]
Основной продукт потребляемый корейцами — рис. В связи с недоступностью овощей для широкого круга корейцев, традиционные блюда домашней корейской кухни представлены в основном рисом и продуктами животного происхождения. Употребление в пищу овощей до XX века было признаком достатка корейской семьи{{Нет АИ|21|6|2016}}. В качестве примера можно привести [[чапчхэ]] — традиционное блюдо, которое до Корейской войны (1950-х) готовилось исключительно без мяса с дорогими на тот момент овощами и было праздничным блюдом. Одновременно широко употребляются в пищу морепродукты.

Корейская кухня в целом достаточно острая, пользуется пряностями и особенно большим количеством красного перца и перца [[чили]]. Большинство корейских блюд щедро приправляют [[острый перец|острым перцем]]. Перцем корейцы начали пользоваться в XVI столетии, когда его завезли из Южной Америки [[португальцы]]. Тогда же сформировался традиционный способ приготовления корейских блюд. Набор специй корейской кухни небогат: большей частью это имбирь, [[чеснок]] и красный перец.

Особенностью корейской повседневной кухни является широкое применение процессов брожения и глубокая переработка сои и соевого белка. Наиболее известный соевый продукт — [[тофу|тубу]].

Корейская кухня советских корейцев [[корё-сарам]] хорошо узнаваема широким применением [[кориандр]]а, придающего корейским [[Салат (блюдо)|салатам]] характерный вкус и запах.

=== Одежда ===
В традиционном костюме корейцев, в отличие от китайского и японского, преобладал белый цвет. Одежда мужчин состояла из рубашки, широких шаровар, чулок и веревочных или соломенных башмаков; сверху халат, зимой на вате. Волосы собирались в [[Пучок (причёска)|пучок]] и связывались вверху шишкой на голову надевались иногда шляпа с полями из камыша, лакированной материи и т. д. Женщины носили по несколько юбок, род корсета или широкого пояса и накидку на плечах, а зимой — ватные халаты; причёска их была схожа с китайской.

=== Имена ===
{{main|Корейское имя}}
В большинстве случаев фамилия состоит из одного, а имя из двух слогов. Как имя, так и фамилия часто записывается с помощью [[ханча]]. При использовании европейских языков некоторые корейцы сохраняют традиционный порядок написания, а другие меняют его согласно западной схеме. В Корее женщина, выходя замуж, обычно оставляет себе девичью фамилию.

В Корее используется всего около 250 фамилий. Самыми распространёнными из них являются [[Ким]], [[Ли (фамилия)|Ли]], [[Пак (корейская фамилия)|Пак]] и [[Чхве]] (Цой). Однако большинство однофамильцев не являются близкими родственниками. Происхождение корейских фамилий тесно связано с корейской [[История Кореи|историей]] и [[Корейский полуостров|географией]]. Существует множество кланов, каждый из которых связан с определённым местом, как, например, Кимы из [[Кимхэ]]. В большинстве случаев каждый клан прослеживает свою родословную до общего предка по мужской линии.

В течение корейской истории использование имён эволюционировало. Древние имена, основанные на [[Корейский язык|корейском языке]], встречались во время периода [[Три корейских государства|Трёх королевств]] ([[57 год до н. э.]] — [[668 год|668 год н. э.]]), однако со временем, по мере принятия китайской письменности, они были вытеснены именами, записываемыми китайскими иероглифами. Во время периодов влияния [[монголы|монголов]] и [[маньчжуры|маньчжуров]] правящая элита дополняла свои корейские имена монгольскими и маньчжурскими именами. Кроме того, в конце [[Корея под управлением Японии|японского колониального правления]] корейцев принуждали брать [[японское имя|японские имена]].

== Боевые искусства ==
[[Тхэквондо]] ({{lang-ko3|태권도|跆拳道}}, произносится «тхэквондо́», иногда пишется «тэквондо», «таэквондо», «таеквондо») — корейское боевое искусство. В [[1955 год]]у генерал-майор [[Чхве Хон Хи]], взяв за основу несколько школ борьбы, создал тхэквондо. Слово «тхэквондо» складывается из трёх слов: «тхэ» — нога, «квон» — кулак, «до» — путь. По определению Чхве Хон Хи, «''тхэквон-до означает систему духовной тренировки и технику самообороны без оружия, наряду со здоровьем, а также квалифицированным исполнением ударов, блоков и прыжков, выполняющихся голыми руками и ногами для поражения одного или нескольких соперников''». Тхэквондо, в отличие от других боевых искусств, характеризуется именно большим количеством высоких прыжков с ударами ног.

[[Хапкидо]] ({{lang-ko3|합기도|合氣道}}; хап — объединение; ки — энергия, сила; то (-до) — путь) («путь объединения энергии») — корейское боевое искусство, схожее с японским [[айкидо]], так как на его появление во многом оказала влияние техника, положенная и в основу айкидо, Дайто-рю Айки-дзюдзюцу, джиу-джитсу. В дальнейшем в него вошли и элементы тхэквондо и тансудо.

[[Тансудо]] ({{lang-ko3|당수도|唐手道}} «путь танской (китайской) руки») — корейское боевое искусство, сосредоточенное на дисциплине и практике форм и последовательностей самозащиты. Хван Ки, основатель этого искусства, утверждал, что он создал тансудо, когда жил в [[Маньчжурия|Маньчжурии]] в 30-х годах XX века, основываясь на старых текстах о субак (старое корейское военное искусство). Японское [[карате]] и китайские внутренние школы [[ушу]], возможно, повлияли на тансудо. Во многих аспектах тансудо подобно карате и тхэквондо, однако практически не имеет акцента на спортивных соревнованиях.

[[Кёксульдо]] ({{lang-ko|격술도}}) — боевое искусство из Северной Кореи, которое практикуется прежде всего в пределах Корейской народной армии. Кёксульдо было распространено также в Восточной Европе в государствах бывшего [[Варшавский договор|Варшавского пакта]]. В Корее кёксульдо стоит на вооружении спецподразделений и армии. Мировая федерация кёксульдо (세계실전격술도총본관) состоит из двух гражданских (не военизированных) тоджанов в Южной Корее. Один из тоджанов находится в [[Инчхон]]е, второй — в городе [[Чхонан]]. В отличие от остальных коммерциализированных школ кёксуля, основной упор в этих школах делается на увеличение физической силы и выносливости тела. Современная форма одежды — военный камуфляж с нашивками школы кёксульдо или чёрная форма.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [http://www.ruskorinfo.ru Российско-корейское информационное агентство РУСКОР]
* [[Депортация корейцев в Советском Союзе]]
* [[s:ЭСБЕ/Корейцы|Корейцы в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона]]
* [http://www.kunstkamera.ru/kunst-catalogue/index.seam?path=62%3A3495663%3A3495699&c=PHOTO&cid=728684 Фотокаталог музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН]

== Литература ==
* {{книга
|автор =
|часть = Корейцы
|заглавие = Народы России. Атлас культур и религий
|оригинал =
|ссылка =
|место = М.
|издательство = Дизайн. Информация. Картография
|год = 2010
|страниц = 320
|isbn = 978-5-287-00718-8}}
* {{книга |автор= |часть= Корейцы|ссылка часть=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas/0/etno_id/113|заглавие=Этноатлас Красноярского края |оригинал= |ссылка=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas |викитека= |ответственный=Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. [[Рафиков, Рашит Гиззатович|Р. Г. Рафиков]] ; редкол.: [[Кривоногов, Виктор Павлович|В. П. Кривоногов]], Р. Д. Цокаев |издание=2-е изд., перераб. и доп |место=Красноярск |издательство=Платина (PLATINA) |год=2008 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=224 |серия= |isbn=978-5-98624-092-3 |тираж= |ref=Этноатлас Красноярского края }}

{{Корейцы}}

[[Категория:Корейцы]]
[[Категория:Народы России]]
[[Категория:Народы Казахстана]]
[[Категория:Народы Киргизии]]
[[Категория:Народы Узбекистана]]
[[Категория:Народы Японии]]
[[Категория:Народы, говорящие на изолированных языках]]

Федерация смешанного боевого единоборства мма казахстана

2017-02-14T06:24:31Z

Ле Лой: +Категория:Организации ММА; +Категория:Организации Казахстана using HotCat

<noinclude>{{К удалению|2017-01-29}}</noinclude>
{{значимость|07-07-2016}}
'''Федерация смешанного боевого единоборства ММА Казахстана''' представляет в Республике Казахстан, зарегистрированный в государственном Реестре самостоятельный вид спорта — [[Смешанные боевые искусства|СМЕШАННОЕ БОЕВОЕ ЕДИНОБОРСТВО]] ММА (MIXED MARTIAL ARTS). Федерация имеет официальное представительство на территории Республики Казахстан от Всемирной ассоциации ММА (WMMAA), в соответствии с государственной аккредитацией № 028 от 28.01. 2016 года.

== История ММА ==
Смешанные боевые единоборства ММА — вид спорта и категория боевых искусств, включающий в себя разнообразные средства и способы ведения обороны и нападения в рукопашном бою. Основу ММА составляют классические виды борьбы (джиу-джитсу, греко-римская и вольная борьба, дзюдо, самбо, и др.) и классическая ударная техника (бокс, тайбокс и кикбоксинг). ММА основано на принципе избегания «кровавой бойни» и имеет правила, которые четко регламентируют поведение спортсменов и запрещают проявление любой жестокости. Принципы ММА берут свое начало еще со времен до нашей эры. Единоборства с минимумом ограничений и запретов были известны еще в Древнем Египте и Древней Греции. В 648 до н. э. в программу Олимпийских игр впервые включили смешанные единоборства. Правилами разрешались практически все удары различными частями тела, броски, захваты, удушения и т. п.. Интересно, что можно было также кусаться, выдавливать сопернику глаза, отрывать ему уши и волосы. Высказывания Сократа, Платона и Аристотеля о боях, как эстетически красивом виде упражнений смелых и сильных людей, только подтверждают популярность этого вида состязаний в Древней Греции. Единоборствами увлекались поэты, государственные деятели, писатели. Знаменитый математик Пифагор был прекрасным бойцом и участвовал в Олимпийских играх. Смешанные бои демонстрировались и в римском Колизее, а статуи выдающихся бойцов, боевых сцен украшали дворцы и площади чуть ли не каждого итальянского города. В темном средневековье не было места ни Олимпийским играм, ни смешанным единоборствам (хотя драки, безусловно, были). Проводить поединки между представителями разных единоборств по правилам смешанного боя в Европе и во многих странах Дальнего Востока начали только в конце XIX — начале ХХ века. Тогда немалую популярность получили так называемые кросс-матчи: чемпион мира по боксу противостоял чемпиону мира по борьбе и др. Но эти соревнования не носили систематического характера.

=== Отцы-основатели ===
На основе древнего японского боевого искусства джиу-джитсу в Англии тогда возникло боевое искусство под названием «баритсу», которое объединяло европейские и азиатские единоборства. Эту борьбу вспоминает известный английский писатель Артур Конан Дойл, приписав владение ею своему антигерою — профессору Мориарти. Именно навыки бартитсу Мориарти использует в рукопашном поединке против Шерлока Холмса, представителя школы английского бокса, на краю Рейхенбахского водопада.
В конце 60-х годов прошлого века известный мастер единоборств и выдающийся актер Брюс Ли положил принципы ММА в основу своей борьбы «Джиткундо». Учение Брюса Ли и фильмы с его участием так повлияли на развитие ММА, что в 2004 году президент одной из крупнейших ММА-организаций — «UFC» Дейна Уайт назвал Ли «отцом ММА».
Организационно и «технически» смешанные единоборства окончательно сформировались в 1990-х — США, Японии и Бразилии. Лидером, конечно, были США. Здесь еще в начале ХХ века активно проводились турниры по вольной (или вольно-американской) борьбе. В Бразилии первые турниры по смешанным единоборствам назывались «валетудо» (в буквальном переводе с португальского — «разрешено все»). История абсолютных поединков в Бразилии началась в 1920-х, когда знаменитый ныне клан Грейси стал устраивать бои с минимумом ограничений — до полной победы одного из бойцов. Представители клана тренировались под руководством японского мастера джиу-джитсу Мицуо Маеда, который переехал в Бразилию, (отсюда и принятое во многих странах название своеобразной техники — «бразильское джиу-джитсу»). К середине 1980-х турниры по «валетудо» проводились только в Бразилии, затем часть клана во главе с Хелио Грейси перебирается в США, где в то время большую популярность как раз получили разнообразные «бои без ограничений».

Первый турнир по смешанным единоборствам назывался UFC ([[Ultimate Fighting Championship]]) и прошел в США в 1993 году. Именно этот год считается датой официального рождения нового старого вида спорта. В турнире принимали участие восемь участников, которые соревновались за призовой фонд в размере 50 тысяч долларов. В ринг выходили боксеры, каратисты, представители борьбы, сумо и т. п.. К огромному удивлению 2800 зрителей в зале и еще 86 тысяч, которые приобрели платную трансляцию по кабельному телевидению, главный приз получил представитель бразильского бойцовского клана Грейси — Ройс Грейси, который значительно уступал всем своим противникам в росте и весе. Он победил благодаря безупречному владению удушающими и болевыми приемами, почти неизвестными в то время.
UFC поначалу тоже задумывался скорее как шоу, нежели как спортивное состязание. Организаторы намеревались ограничиться одним-двумя турнирами, чтобы, собрав представителей различных боевых искусств (включая олимпийские дисциплины), определить, какой из них является наиболее эффективным. Но уже после первых чемпионатов, UFC приобрел популярность далеко за пределами США, и то, что задумывалось как шоу, превратилось в одно из самых интересных спортивных событий в мире. UFC остается одним из основных мировых чемпионатов по смешанному стилю, а смешанный бой, благодаря ему, стал очень популярным во всем мире. Сейчас UFC проводится в США несколько раз в год.

== Развитие ММА в мире ==
Название ММА (Mixed Martial Arts) было предложено в 1995 году Риком Блюмом, президентом Battlecade, одной из первых организаций ММА в мире. После чего этот термин стал широко использоваться в целом мире, а сам спорт становиться все более известным, обогнав по популярности даже олимпийские виды спорта, такие как бокс и борьба. В современном спортивном мире одной из самых популярных организаций ММА является «М-1 Глобал», которая активно развивается в более чем 50 странах мира на протяжении последних 16 лет. За это время этой организацией проведено более 150 международных турниров в Европе, Америке, Азии. В 2007 году крупнейшие мировые организации ММА объединились для создания Всемирной Ассоциации любительского ММА.
А уже в 2012 году в Монако состоялся всемирный учредительной Конгресс по созданию Всемирной Ассоциации ММА (World Mixed Martial Arts Association (WMMAA), на которой 23 национальные организации ММА вошли как полноправные члены организации и 26 национальных организаций ММА на временной основе, с правом стать полноправным членом. В настоящее время организация насчитывает 49 действующих членов. Также на Конгрессе было избрано руководство Всемирной Ассоциации ММА (WMMAA), президентом был избран президент всемирной организации «М-1 Глобал» В.Финкельштейн, почетным президентом четырехкратный чемпион мира по смешанным единоборствам легендарный боец ММА – Федор Емельяненко.

== Развитие ММА в Казахстане ==
Не обошла стороной популярность ММА и Казахстан. Наша страна имеет огромный потенциал для вхождения в мировую элиту единоборств, в Республике функционирует множество клубов, практикующих бои смешанного стиля. С 1991 года единоборцы — борцы, боксеры, дзюдоисты, таэквондисты, принесли 57 % медалей, завоеванных Казахстаном на Олимпиадах! Еще больше медалей суверенному Казахстану приносят каждый год единоборцы из неолимпийских видов спорта — Казакша курес, джиу-джитсу, муай-тай, кикбоксинг, боевое и спортивное самбо, рукопашный бой, карате, ушу-саньда, грепплинг и др. Все казахстанские спортсмены-единоборцы могут иметь возможность прославить свою страну в самых престижных, так называемых абсолютных поединках — MMA. И первые яркие победы в Европе и США принесли Казахстану наши прославленные бойцы — чемпионы мира среди профессионалов, Айдар Махметов и [[Назаров, Ардак|Ардак Назаров]]. На этом пути Казахстан уже сделал первые реальные шаги и успехи! Первой организацией, поставившей себе целью системное развитие смешанных единоборств, как вида спорта в Казахстане, стала Республиканская федерация джиу-джитсу и смешанных видов единоборств (далее Федерация). Федерация планомерно продвигалась к своей цели, получив в соответствии с государственной аккредитацией от 03.04.2013 г. № 94, право участвовать в международных организациях от имени Республики Казахстан, проводить республиканские и международные соревнования и мероприятия по смешанным единоборствам.

Федерация является официальным и полномочным представителем в Республике Казахстан Всемирной ассоциации смешанных боевых единоборств (WMMAA), Почетным президентом которой является легендарный боец ММА Федор Емельяненко. Получив членство в WMMAA, Казахстан открыл своим спортсменам дорогу для участия в самых престижных соревнованиях мирового уровня!
В мае 2013 года сборная Казахстана, сформированная Федерацией впервые участвует в Первом в истории любительского ММА этапе Кубка Мира по смешанным единоборствам среди мужчин, прошедшем в г. Душанбе Республики Таджикистан. Казахстанская дружина поборолась за звание сильнейшей среди сборных команд V зоны Всемирной ассоциации смешанных боевых искусств ММА (WMMAA): Узбекистан, Казахстан, Таджикистан, Туркменистан, заняв 3 место.
В июле 2013 года благодаря многолетней и активной работе Федерации — СМЕШАННОЕ БОЕВОЕ ЕДИНОБОРСТВО ММА (MIXED MARTIAL ARTS) признано как официальный вид спорта и внесено в государственный Реестр видов спорта Республики Казахстан.

== KAZAKHSTAN MMA TOP TEAM ==
KAZAKHSTAN MMA TOP TEAM — бойцовский клуб национальной сборной Казахстана по ММА. KAZAKHSTAN MMA TOP TEAM на протяжении трех лет является обладателем командного первенства на Чемпионатах Азии и твердо удерживает второе место на мировом первенстве, уступая лишь сборной России.

Бойцы KAZAKHSTAN MMA TOP TEAM:

Шавкат Рахмонов (23 октября 1994 года) — мастер спорта международного класса по ММА, самый молодой чемпион Мира по ММА, первый казахстанский чемпион Мира по ММА, 2-кратный Чемпион Казахстана, Чемпион Азии, 2-кратный серебряный призер Чемпионата мира по ММА, член национальной сборной Казахстана по ММА, непобежденный проспект международных профессиональных турниров WMMAAPRO «Битва Номадов-2», М1-Challenge-52 «Битва Нартов», М1-Challenge-57 «Битва в Сердце Континента», М1-Challenge-52 «Битва Номадов-5», «Битва Номадов-7», М1-Challenge-59.
Шавкат Рахмонов — первый казахстанский боец, заключивший контракт с международным профессиональным промоушном M-1 Global.
Последний бой Шавкат Рахмонов провел в рамках турнира M-1 Challenge-67 в Баку, встретившись с бразильским проспектом Марсело Брито. Шавкат нокаутировал соперника на первых минутах первого раунда ударом в печень.

Сергей Морозов (14 июня 1989 года) — серебряный призер чемпионата Азии по смешанным боевым единоборствам, Вице-чемпион мира по смешанным боевым единоборствам, неоднократный победитель международных турниров «Битва Номадов» и «M-1 Challenge». Сергей также подписал контракт с международным профессиональным промоушном M-1 Global. В последнем бою на турнире M-1 Challenge-64 Сергей по судейскому решению потерпел поражение в поединке с Павлом Витруком.

== Чемпионат Казахстана по ММА ==
Начиная с 2013 года, с момента официального признания ММА, как вида спорта в РК, Федерация провела 4 Чемпионата Казахстана.

{| class="wikitable"
|-
| I Чемпионат РК по ММА || 24-25 августа 2013 года || Астана
|-
| II Чемпионат РК по ММА || 12-13 апреля 2014 года || Караганда
|-
| III Чемпионат РК по ММА || 10-11 апреля 2015 || Уральск
|-
| IV Чемпионат РК по ММА || 29-30 апреля 2016 || Астана
|}

== Кубок Казахстана по ММА ==
С момента официального признания ММА, как вида спорта в РК, Федерация провела 2 Кубка Казахстана.

{| class="wikitable"
|-
| I Кубок РК по ММА || 29-30 ноября 2014 года || Алматы
|-
| II Кубок РК по ММА || 17-19 сентября 2015 года || Актобе
|}

«BATTLE OF NOMADS» WMMAA PRO ASIA DIVISION (битва кочевников) — Азиатский международный промоушн. Под эгидой промоушна проводятся профессиональные турниры по смешанному боевому единоборству ММА «BATTLE OF NOMADS» не только в Казахстане, но и в других странах Азии. Первый турнир «BATTLE OF NOMADS» прошел совместно с профессиональным турниром [[M-1_Challenge|M-1 Challenge 48]] международного промоушна [[M-1_Global|M-1 GLOBAL]].

== Правила ==
Соревнования, проводимые Федерацией смешанного боевого единоборства ММА Казахстана, проходят по правилам для смешанных боевых искусств.

=== Весовые категории ===
{| class="wikitable"
|-
| до 61,2 кг || Легчайший вес/Bantamweight || Данная весовая категория была введена 3 июля 2015 года
|-
| до 65,8 кг || Полулегкий вес/Featherweight ||
|-
| до 70,3 кг || Легкий вес/Lightweight ||
|-
| до 77,1 кг || Полусредний вес/Welterweight ||
|-
| до 84 кг || Средний вес/Middleweight ||
|-
| до 93 кг || Полутяжелый вес/Light heavyweight ||
|-
| +93 кг || Тяжелый вес/Heavyweight ||
|}

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
{{official|www.www.kazmma.kz|Федерации смешанного боевого единоборства ММА Казахстана}}

{{изолированная статья}}

[[Категория:Организации ММА]]
[[Категория:Организации Казахстана]]

Какишев, Турсынбек Какишевич

2016-11-24T04:28:47Z

Ле Лой: /* Ссылки */

{{Учёный
|Имя = Турсынбек Какишевич Какишев
|Оригинал имени =
|Изображение = Какишев Турсынбек Какишевич.jpg
|Ширина = 250px
|Описание изображения =
|Дата рождения = 15.08.1927
|Место рождения = {{МР|Акмолинская область|в Акмолинской области}}
|Дата смерти = 07.09.2015
|Гражданство = {{URS}}→{{KAZ}}
|Место смерти = {{МС|}}
|Научная сфера = [[филология]], [[история науки]]
|Место работы = [[КазГУ]]
|Учёная степень = {{Учёная степень|доктор|филологических наук}}
|Учёное звание = {{Учёное звание||0}}
|Альма-матер = [[КазГУ]]
|Научный руководитель =
|Знаменитые ученики =
|Известен как =
|Известна как =
|Награды и премии = {{Орден Парасат|1997}} {{Заслуженный деятель Казахстана}}
|Роспись =
|Ширина росписи =
|Сайт =
|Викитека =
|Викисклад =
}}

'''Турсынбек Какишевич Какишев''' ([[15 августа]] [[1927 год]]а — [[7 сентября]] [[2015 год]]а) — советский и казахстанский филолог, доктор филологических наук, профессор, лауреат премии имени С. Сейфуллина, [[заслуженный деятель науки Республики Казахстан]].

== Биография ==
Родился [[15 августа]] [[1927 год]]а в [[Акмолинская область|Акмолинской области]].

В 1950 году — окончил факультет журналистики [[КазГУ|КазГУ имени С. Кирова]]. Во время учёбы заведовал отделом молодежной газеты «[[Лениншіл жас]]», а после её окончания, работал старшим редактором издательства [[Мектеп (издательство)|Мектеп]].

В 1952 году — направлен в институт истории партии при ЦК КП Казахстана.

С 1958 по 1960 годы — учёба в аспирантуре [[Институт языкознания имени Байтурсынова|Института языка и литературы Академии наук КазССР]], и защита кандидатской диссертации, тема: «Идейно-творческие вопросы казахской советской литературы в период её становления (1917—1929 годы)».

В 1971 году — защитил докторскую диссертацию, тема: «Пути зарождения и становления казахской литературной критики».

В 1972 году — присвоено учёное звание профессора.

С 1968 года — работал в [[КазГУ|КазНУ имени аль-Фараби]].

В 1997 году был награждён [[Орден Парасат|орденом «Парасат»]].

Умер [[7 сентября]] [[2015 год]]а.

== Научная деятельность ==
Вел работы по изучению творчества [[Сейфуллин, Сакен|С. Сейфуллина]], принимал активное участие в создании многотомной «Истории казахской литературы» (1960, Москва, Издательство «Наука»), третьего тома «Истории казахской литературы», «Истории советской многонациональной литературы» (1970, том 1), «Истории советской многонациональной литературы».

Автор 37 монографий, книг и брошюр, а также 800 газетно-журнальных публикаций и радиотелевизионных выступлений.

Под его общей редакцией в 1996 году издана «Краткая история казахской литературы».

Составитель собраний сочинений многих известных казахских писателей, в том числе 12-томного издание произведений С. Сейфуллина.

== Общественная деятельность ==
С середины 50-х годов 20-го века писал статьи в защиту интересов казахского языка и казахской школы, в связи с этим преследовался за эти взгляды властями.

В 1988 году — выступил с острой публицистической статьей «Необходимо исправить многочисленные ошибки, ставшие роковыми аксиомами».

Участвовал в работах по объективному освещению истории [[Партия Алаш|алашского движения]], за статус казахского языка, как государственного, организационное укрепление деятельности международного общества «Қазақ тілі», принимал активное участие в проведении съездов казахской диаспоры.

Вел большую работу по подготовке научно-педагогических кадров.

Под его научным руководством защищено 48 кандидатских, и 10 докторских диссертаций.

Почетный академик Международный академии наук высшей школы.

Академик международной общественной академии [[Айтматов, Чингиз Торекулович|Ч. Айтматова]].

== Награды ==
* [[Орден Парасат]] (1997)
* [[Заслуженный деятель Казахстана]]
* Премия имени С. Сейфуллина
* [[Заслуженный деятель науки Республики Казахстан]]

== Ссылки ==
* {{cite web|url=http://www.inform.kz/ru/skonchalsya-zasluzhennyy-deyatel-rk-tursynbek-kakishev_a2815215|title=Скончался заслуженный деятель РК Турсынбек Какишев|publisher=inform.kz|accessdate=2016-11-4}}
* {{cite web|url=http://www.almatymadeniet.kz/ru/home/artisty/kakishev-tursynbek|title=Какишев Турсынбек, некролог|publisher=almatymadeniet.kz|accessdate=2016-11-4}}
{{нет сносок}}

[[Категория:Выпускники Казахского национального университета имени аль-Фараби]]
[[Категория:Преподаватели Казахского национального университета имени аль-Фараби]]

Суйиндык

2016-09-26T04:05:02Z

Ле Лой: оформление

{{Этническая общность
|Этнический таксон =
Казахский род
 
({{lang-kk|қазақ руы}})
|Название = Суйиндык
|Самоназвание = Сүйіндік руы
|Иллюстрирование =
|Подпись к иллюстрации =
|Другие названия =
|Экзоэтнонимы = Сююндык, суйиндик, суюндик
|Раса = [[Монголоидная раса|Монголоидная]]
|Тип расы = [[Южносибирская раса|Южносибирский]]
|Группа народов = [[Кыпчакские языки|Кыпшакская]]
|Подгруппа = [[Ногайские языки|Ногайская]]
|Язык = [[Казахский язык|Казахский]]
|Письменность = [[Казахская письменность|Казахская]]
|Религия = [[Ислам]], [[Сунниты|суннитского толка]]
|Первые упоминания = {{Флагификация|Российская империя}} — [[XIX век]]
 
{{Флаг Казахского ханства}} [[Казахское ханство]] — ''неизвестно''
|В составе = [[Казахи]], [[Средний жуз]]
|Включают = Роды [[Айдабол (род)|Айдабол]], [[Карджас]], [[Кулюк]], [[Орманшы (род)|Орманшы]]
|Предки = [[Аргыны]]
|Родственны = Бес Мейрам
|Современное расселение =
{{Флагификация|Российская империя}}, [[Павлодарский уезд]], [[Баянаульский внешний округ]]; {{Флагификация|Казахстан}}, преимущественно [[Павлодарская область]]<ref name="Ноль">''Потанин, Г. Н.'' Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору — С. 321.</ref> — неизвестно.
|Историческое расселение = {{Флаг Казахского ханства}} [[Казахское ханство]], западная [[Сырдарья|Сырдария]], близ [[Ташкент]]а<ref name="Один">''Курылев, В. П.'' Скот, земля, община у кочевых и полукочевых казахов: вторая половина XIX-начало XX века — С. 229.</ref><ref name="Два">[http://www.elim.kz/article/120/ Оларда 28036 шаруашылық болды. Қазақстанның шығысындағы жайылымдарға қазақтардың Орталық Қазақстан даласынан Ерейментау арқылы және одан әрі шығысқа қарай Баянауыл тауы мен көлдеріне, Ертіс өңіріне қайтып оралғаны жоғарыда айтылды. Баянауыл тауына бірінші болып Сүйіидік руы келген. Олардың келуі Сүйіпдік руының көптеген тармақтарын бастап келген Айдаболдың немересі Олжабай батырдың есімімен байланыстырылады (қараңыз: 2 кесте). Айдаболдың өзі Ташкент маңында өлген. Олжабай батыр Абылай сұлтан әскерінде қызмет етіп, қалмақтарға қарсы күреске белсене қатысқан. 1730 жылы ол Айдабол руының жеті ұрпағымен Баянауыл төңірегінде қалмақтарды оңтүстікке қарай қуып, жері құйқалы, көлі тұнық, орманы киіздей Баянауыл тауы мен оның төңірегін өзіне қаратып алған.]</ref> — 28036 хозяйств, до [[1730 год]]а<ref name="Два" />.
 
{{Флаг Казахского ханства}} [[Казахское ханство]], [[Баянаул]]<ref name="Два" /><ref name="Три">''Курылев, В. П.'' Скот, земля, община у кочевых и полукочевых казахов: вторая половина XIX-начало XX века — С. 95.</ref> — неизвестно.
|Государственность = ::::::''Отсутствует''
|Викисклад = Сүйіндік руы
}}

'''Суюндык''' ({{lang-kk|[[Казахская письменность|Сүйіндік руы, Süyïndïk ruwı, ٴسـۇـيـىـنـدـىـك رـۇـﻭـﻰ ]]}}, {{МФА2|s|y|j|ɪ|n|d|ɪ|k|пробел|r|ɤ|w|ɯ}}) — крупный [[казахский род]], входящий в состав племени [[Средний жуз|Среднего джуза]] [[Аргыны|Аргын]], существующий и по сей день. Родоначальником рода является [[Суюндык батыр]], расселяется род Суйиндык в основном на территории [[Северный Казахстан|Северного Казахстана]]. В русских дореволюционных источниках род упоминается по-разному: сююндык, суйиндык, суйиндик, суюндик. У рода Суюндык нет своей танбы<ref group="*">Танбá ({{lang-kk|Таңба}}) — [[герб]] ([[тамга]]) у [[Казахский род|казахских племен и родов]].</ref>, вместо неё используют танбу [[Аргыны|Аргынов]]. Уран рода<ref group="*">Урáн ({{lang-kk|Ұран}}) — [[боевой клич]] у [[Казахский род|казахских племен и родов]].</ref> — Төртуыл<ref name="Четыре">''Көпей, М. Ж.'' Қазақ шежіресі — С. 206.</ref>.

== Комментарии ==
{{примечания|group="*"}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{Казахские племена}}
[[Категория:Казахи]]
[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:История Центральной Азии]]
[[Категория:Население Казахстана]]
[[Категория:Казахские племена]]

Жаманбалинов, Мубарак Каримович

2016-05-17T03:08:45Z

Ле Лой: Не требует

{{Писатель
|Имя = Мубарак Каримович Жаманбалинов
|Оригинал имени = {{lang-kk|Мүбәрәк Жаманбалинов}}
|Изображение =
|Описание изображения =
|Место рождения = аул Таттимбет (ныне {{МР|Железинский район|в Железинском районе}}, [[Павлодарская область]])
|Род деятельности = {{Поэт|СССР|Казахстана|XX века|XXI века}}, {{журналист|СССР|Казахстана|XX века}}, {{Прозаик|СССР|Казахстана|XX века}}, краевед, {{редактор|Казахстана|XX века|газет}}
|Годы активности =
|Направление =
|Жанр =
|Язык произведений = [[казахский язык|казахский]]
|Дебют =
|Премии =
|Награды =
|Lib =
|Сайт =
|Викицитатник =
|Роспись =
}}
'''Мубара́к Кари́мович Жаманбали́нов''' ({{lang-kk|Мүбәрәк Жаманбалинов}}; [[7 ноября]] [[1924]], аул Таттимбет (ныне [[Павлодарская область]]) — [[23 января]] [[2010]], село [[Иртышск]], [[Павлодарская область]]) — [[Казахский язык|казахский]] детский поэт, журналист, краевед, писатель.

== Биография ==
Детство прошло в [[Новосибирская область|Новосибирской области]], куда семья переехала в 1931 году, спасаясь от [[Голод в Казахстане (1932—1933)|голода]]. Окончил сельскохозяйственную школу, работал агрономом в посёлке [[Татарск]] Новосибирской области. Затем окончил педагогическое училище в [[Омск]]е, работал учителем начальных классов в Забулгинской начальной школе (Чанский район Новосибирской области){{sfn|Литературная карта Павлодарского Прииртышья|name=лк}}.

В 1958 году переехал в [[Иртышск]], работал в павлодарской областной газете «[[:kk:Сарыарқа самалы|Қызыл ту]]» корреспондентом по Иртышскому, Краснокутскому и Железинскому районам<ref name="лк" />. После выхода на пенсию возглавлял Иртышскую районную организацию «Қазақ тілі» ({{tr-kk|Казахский язык}}). В 1991 году организовал выпуск в Иртышском районе газеты «Ертіс нүры», был её первым редактором.

Член [[Союз журналистов СССР|Союза журналистов СССР]] (с 1958 года), [[Союз писателей СССР|Союза писателей СССР]] (с 1970)<ref name="лк" />. С 1992 года — почётный председатель Павлодарского областного отделения республиканского литературного общества «Аққұс»<ref name="цбс">{{cite web|url=http://cbs.zhelezinka.kz/ru/kollegam/metodicheskie-materialyi/izvestnyie-lichnosti-nashi-zemlyaki-istoricheskij-material|title=М. К. Жаманбалинов|date=2011-05-19|work=Известные личности — наши земляки. Исторический материал|publisher=Железинская ЦБС|accessdate=2016-05-06}}</ref>.

{{нет АИ 2|Был одним из активных организаторов [[Айтыс в Казахстане|айтысов]] [[акын]]ов в Павлодарской области, неоднократно председательствовал в жюри|11|05|2016}}.

{{нет АИ 2|По его инициативе были огорожены безымянные кладбища, возникшие в результате голода 1931—1933 годов, на них установлены стелы и плиты; на площади Иртышска был установлен мраморный камень в память жертвам голода и политических репрессий|11|05|2016}}. О голоде 1931—1933 годов написал поэму «Аштық азабы» («Муки голода»).

=== Семья ===
Жена — Кадиша Дарбаева (р. 1926, Новосибирская область).

Дети:
* Гылымиден — автор книги «Воспоминания журналиста» (2011), в которую вошли рассказы о родных и близких, в том числе об отце;
* Жамалиден, Марияш, Ғалым (умерли в детстве);
* Галлам;
* Төлеген;
* Талап.

== Творчество ==
Первые стихи были опубликованы в 1952 году в журнале «Пионер» и газете «Қазақстан пионері»<ref name="лк" />. Первый сборник стихов — «Айна бұлақ» — вышел в 1956 году<ref name="лк" />. Произведения для детей вышли в 13 книгах; часть стихов, загадок и скороговорок вошли в школьные учебники<ref name="лк" />.

Печатал также статьи, очерки, репортажи, фельетоны<ref name="лк" />. Документальные рассказы об истории района вошли в сборники «Сез суйектен өтедп», «Тугел батыр и его потомки», «Ақшам», трехтомник «Әйгіпі аудан — Ертса»<ref name="лк" />.

=== Избранные публикации ===
{{mainref|[http://cat.nlrk.kz/ Электронный каталог Национальной библиотеки Республики Казахстан]}}
* ''Жаманбалинов М.'' Айна бұлақ. — Алма-Ата: Қазмемкөркемәдеббасс, 1956. — 40 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Алма ағашы: өлеңдер, ертегiлер, жұмбақтар, жаңылтпаштар / құраст., ред. Б. Қошым-Ноғай. — Алматы: Раритет, 2011.- 288 б. — (Балалар әдебиетi / сер. негiз. салған З. Серiкқалиұлы). — ISBN 978-601-250-101-8 (Яблоня: песни, сказки, загадки, поговорки)
* ''Жаманбалинов М.'' Ақын бала: Өлеңдер, ертегiлер мен аңыздар. — Алматы: Жалын, 1983. — 64 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Ақынымызды еске алсақ: ([[Байзаков, Иса|Иса Байзақовтың]] өмiрi мен творчествосы туралы) // Қызыл ту. — 1967. — 15 нояб.
* ''Жаманбалинов М.'' Асқақ дарын: [Иса Байзақовтың туғанына 70 жыл] // Қызыл ту. — 1970. — 10 окт.
* ''Жаманбалинов М.'' Ашық күн. — Алматы, 1984. — 340 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Аштық азабы: Поэмадан үзiндi // Жұлдыз. — 2008. — № 4. — б. 122—126.
* ''Жаманбалинов М.'' Балғын гүлдей балақан: Өлеңдер, жұмбақтар, жаңылтпаштар, ертегiлер, мысалдар, дастандар. — Алматы: Жазушы, 1974. — 184 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Батыр; Екi қал; Қияр: Балаларға арн. өлеңдер // Соц. Қазақстан. — 1969. — 28 янв.
* ''Жаманбалинов М.'' Батыр устаз. — Алматы, 1972. — 48 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Бораш: Сықақ өлең // Мәдениет және тұрмыс. — 1962. — № 11. — 22 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Екi қол: Өлең // Қазақстан мұғалiмi. — 1968. — 24 окт.
* ''Жаманбалинов М.'' Ертiс өңiрiнде ашылған мешiт // Иман. — 2003. — № 3. — б. 10-11.
* ''Жаманбалинов М.'' Ертiс лебi. — Алматы, 1963. — 88 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Есектiң қамқорлығы: Мысал // Пионер. — 1958. — № 2. — 22 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Жауқазын: [Таңдамалы]. — Павлодар: ЭКО, 2001.- 208 б. — ISBN 9965-449-91-0
* ''Жаманбалинов М.'' «Қайсың маған құмарсың?»: Фельетон // Мәдениет және тұрмыс. — 1971. — № 1. — 23 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Қалай жаман құлқың?: [Мағжан туралы ел аузынан жазып алынған бiр дерек] // Қызыл ту. — 1989. — 20 май.
* ''Жаманбалинов М.'' Қасиеттi өңiр, ұлан-асыр той: [Ғ.Мүсiрепов туралы] // Сарыарқа самалы. — 1992. — 27 тамыз.
* ''Жаманбалинов М.'' Көктем гүлдерi: өлеңдер, ертегiлер, мысалдар, дастандар, жұмбақтар, жаңылтпаштар / С. Торайғыров атын. Павлодар мемл. ун-тi. — Павлодар: ЭКО, 2011. — 304 б. — (Кереку-Баян өңiрi ақын-жазушыларының антологиясы). — ISBN 99965-08-533-1
* ''Жаманбалинов М.'' Қоңыр әулие: Өлең // Пионер. — 1958. — № 11.- 18 б.
* ''Жаманбалинов М.'' Өлең; Жаңа пәтерде; Жаңбырдан соң: Жаңа өлеңдер // Қазақ әдебиетi. — 1962. — 23 нояб.
* ''Жаманбалинов М.'' Өмiр нұры: Өлең // Соц. Қазақстан. — 1959. — 10 май. (Свет жизни: Стихи)
* ''Жаманбалинов М.'' «Стараюсь трудиться каждый день»: Беседа с детским писателем о творчестве и о новой кн. «Әйгiлi аудан — Ертiсiм» / Записал Ю.Поминов // Звезда Прииртышья. — 2004. — 26 авг. — С. 8.
* ''Жаманбалинов М.'' «Ұлттық сипат орын алуы тиiс»: Ақынмен сұхбат / Әңг. С.Молдайып // Сарыарқа самалы. — 2004. — 23 қыркүйек. — 4-5 б.
;в переводе
{{mainref|[http://www.nlr.ru/poisk/ Электронные каталоги РНБ]}}
* ''Жаманбалинов М.'' Дятел-врач : Стихи : [Книжка-картинка : Для дошк. возраста] / [Пер. с каз. Д. Приймака]. — Алма-Ата : Жалын, 1985. — [11] с. — 100000 экз.
* ''Жаманбалинов М.'' Солнечный день : Стихи и сказки : [Для дошк. возраста : Пер. с каз.]. — Алма-Ата : Жалын, 1987. — 65 с. — 75000 экз.

== Награды ==
* знак «Қазақстанның қурметті журналист» («Почётный журналист Казахстана»)<ref name="лк" />,
* Заслуженный работник культуры Казахской ССР (1987)<ref name="цбс" />
* знак «За заслуги перед областью»,
* медали,
* почётные грамоты, дипломы,
* Почётный гражданин села Иртышск<ref name="лк" />.
* {{нет АИ 2|премия им. П. З. Ермакова|11|05|2016}}
* {{нет АИ 2|звание «Заслуженный работник культуры Казахстана»|11|05|2016}}.

== Память ==
* Уроки по изучению творчества М. К. Жаманбалинова введены в учебную программу Иртышской средней школы № 2<ref name="лк" />.

== Исследование творчества М. К. Жаманбалинова ==
{{нет АИ 2|Творчество М. К. Жаманбалинова изучается павлодарскими литературоведами, в частности, Б. Каппасовой, А. Бакреденовой, З. Латыповой|11|05|2016}}.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* {{cite web|url=http://map.pavlodarlibrary.kz/index.php?option=com_content&view=article&id=64%3A2012-05-30-05-36-42&catid=6&Itemid=17&lang=ru|title=Жаманбалинов Мубарак (1924—2010)|work=Литературная карта Павлодарского Прииртышья|publisher=Павлодарская областная универсальная научная библиотека им. C.Торайгырова|accessdate=2016-05-06|ref=Литературная карта Павлодарского Прииртышья}}

{{изолированная статья}}

[[Категория:Детские поэты]]
[[Категория:Казахские поэты]]
[[Категория:Краеведы СССР]]
[[Категория:Краеведы Казахстана]]
[[Категория:Члены Союза журналистов СССР]]
[[Категория:Члены Союза писателей СССР]]