Maynich: оформление - Заголовок не начинается со знака равенства

2017-01-29T11:26:11Z

оформление - Заголовок не начинается со знака равенства

Новая страница

[[Файл:Kazpoststamp.jpg|thumb|right|200px|Почтовая марка с изображением традиционных казахских костюмов и юрты]]

{{Взвешенность}}

'''Казахские традиции''' — множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности казахов.

Современный [[Казахстан]] переживает период национального возрождения<ref>[http://www.heritagenet.unesco.kz/kz/content/information/vozrozhden.htm unesco]</ref><ref>[http://www.genconsul.de/kultur Генеральное консульство Республики Казахстан во Франкфурте-на-Майне ]</ref> и возрождение национальной государственности<ref>[http://www.akorda.kz/www/www_akorda_kz.nsf/sections?OpenForm&id_doc=FC29BFF9D93E95A5462572340019E683&lang=ru Официальный сайт Президента Республики Казахстан]</ref>.

Ранее имело место сознательное изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. За семидесятилетний советский период в Казахстане боролись с пережитками прошлого.<ref name=autogenerated2>[http://www.heritagenet.unesco.kz/kz/content/information/vozrozhden.htm Возрождение традиций в современном Казахстане]</ref>

== Виды традиций ==
Существует множество традиций в [[Казахстан]]е, причем многие из них характерны не для всего Казахстана, а только для его части.

=== Семейные отношения ===
{{see also|Родство у казахов}}

[[Файл:SB - Inside a Kazakh yurt.jpg|thumb|400px|В казахской юрте]]
* Уважение к старшим.<ref name=autogenerated1>[http://euroasiainform.com/content/view/61/76/lang,ru/ Интернет-ресурс euroasiainform.com временно заблокирован. eServer.ru — хостинг-оператор № 1]</ref>
* Принцип «жеті ата»(«семи предков») — институт родственных связей<ref name=autogenerated2 />
* По семейным обычаям воспитанием каждого сына занимались разные люди.
** Старший сын отправлялся на воспитание бабушке и дедушке.
** Средний сын оставался у родителей и впоследствии обязывался помогать всей семье.
** Младший сын становился воином. Он обучался фехтованию, стрельбе из лука и пр.
* Казах считал своим «немере»(внуком) только того, кто рождался от сына.
** Ребенок дочери назывался «жиеном».
** Рождённого от «немере» (прямого внука) называли «шөбере» (правнук),
** Рождённого от «шөбере» (правнук) называли — «шөпшеком» (праправнуком, что означает крохотный, маленький).
** Сына «шопшека» (праправнука) было принято называть «немене»(непонятный)
** потомство «немене» (непонятный) называлось «туажатом» (рождённый быть чужим).
* «бесікке салу» — укладка новорожденного в люльку
* «тұсау кесу» — первые шаги ребёнка
** В юрту, где ребёнок делал свой первый шаг, звали самого старого и уважаемого человека в ауле, чтобы он разрезал ножом специальные верёвки, опутывающие ножки ребёнка.
* Атка отырғызу — это посадка на лошадь с передачей в руки плетки и копья
* Создания родовых кладбищ — кладбища, захоронения на которых производятся по родовой, жузовой принадлежности.<ref name=autogenerated2 />

=== Обряд обрезания ===
* Обряд обрезания
** проводится в 4—5 лет
** в юрте или в поликлинике, что делают в настоящее время.
** муллой
** после щедро вознаграждается родителями ребёнка
** потом родители должны сделать «той» (праздник).

=== Брак ===
{{main|Казахские свадебные обряды}}
[[Файл:50 tenge. Betashar. Revers.jpg|200px|мини|Смотрины невесты (Беташар)]]
* Брак
** «Адат» — запрещается брак между представителями одного рода до седьмого колена либо живущие на территории, не разделенной семью реками
*** Поэтому каждый казах должен был знать свою родословную хотя бы до седьмого предка
** Девушек выдавали замуж в 13—14 лет, сыновей женили в 14—15 лет.
*** [[Бастангы|Бастаңғы]] — угощение, устраивалось обычно девушкой «на выданье» («бой жеткен қыз») для своих сверстниц, молодых женщин, по случаю отъезда кого-нибудь из старших членов семьи (например, родителей). Угощение сопровождалось различными играми, развлечениями. Участники вечеринки пели песни, читали стихи, разгадывали загадки и т. д.
*** считается, что ранние браки способствуют удержанию молодежи от непристойных поступков
** Юноша просил согласия у любимой девушки стать его женой не сам, а через жену старшего брата.
*** законы степей не допускали открытых встреч жениха и невесты
*** часто невеста не знала своего суженого, но их родители были в дружбе.
** Сваты жениха являются в дом девушки с подарками и сладостями.
** Родственники юноши везли кольцо, два платка и два отреза на платье.
** В доме невесты резали барана и готовили из него сорпу.
** Родственница жениха надевала на безымянный палец невесты кольцо.
** За смотрины (Беташар) будущей невесты, с гостей брали выкуп.
** Обручение — особый день, после которого никакая из сторон не имеет права расстроить помолвку.
*** вечером в комнату, где сидят гости, вводили невесту в сопровождении снохи
*** Сноха жениха надевала на невесту кольцо, ожерелье и серьги
*** Певец играет на «сазе» или «домбре» поет обрядовые песни «той бастар».
*** Танцевать могут все.
*** День свадьбы назначают Аксакалы аула
*** В ночь перед свадьбой у невесты собираются подружки и остаются до утра.
*** Утром для соседей накрывали столы во дворе.
*** Родственники жениха и невесты танцуют и ждут главное угощение — ас
*** Невесту вводили во двор дома под пение.
*** Впереди должен был идти один из родственников невесты.
*** Именно родной брат невесты обвязывал пояс сестры платком, чтобы она была верной и послушной женой своему мужу и учтивой невесткой его родителям.
*** Невесте давали проститься с родителями и увозили.
*** Невеста всё время праздника должна была находиться в отдельной комнате вместе со снохой, до самой брачной ночи.
*** Только на следующее утро невесту с прикрытым лицом выводили в главную комнату.
*** Лицо новобрачной открывали и требовали склонить голову в знак уважения.
*** «Беташар» — особая песня, исполняемая хором предназначена для данной ситуации.
*** Снохи держа молодую за руки выводили её во двор, где её с песнями встречал жених с друзьями.

=== Гостеприимство ===
* Казахи ― очень гостеприимный народ, прием гостей является важным мероприятием. С давних времен в традициях казахов говорится: Если гость, попросивший воды и еды, не получит желанного, то он может пожаловаться бию, на что хозяева дома будут платить штраф. Если гостю пригляделась вещь, то он в праве её забрать, на что хозяева даже внимания обращать не должны.
С давних пор наиболее отличительной чертой казахского народа было гостеприимство. Дорогого гостя радушно встречали, усаживали на самое почетное место, угощали лучшим, что было в доме.
В первую очередь гостю подавали кумыс, шубат или айран, затем — чай с молоком или сливками, баурсаками, изюмом, иримшиком, куртом. Затем следовали закуски из конины или баранины — казы, шужук, жал, жая, сур-ет, карта, кабырга. На любом столе обязательно были лепешки из пшеничной муки. Украшением любого дастархана и наиболее излюбленным блюдом у казахов всегда считался ас, ет(мясо по-казахски). Отварное мясо обычно подавалось большими неразделанными кусками. Хозяин резал мясо, угощая каждого гостя лакомыми кусочками: тазовые кости и голень отдавал почетным старикам, грудинку — зятю или невестке, шейный позвонок — девушкам и т. д. Самому почетному гостю хозяин преподносил приготовленную особым способом голову барана. Гость должен был разделить голову между присутствующими, соблюдая определенный ритуал, в котором сказывался древний обычай уважительного отношения к гостям, старикам, детям, близким и дальним родственникам. В наше время застолье во многом изменило формы, но не утратило древних законов гостеприимства. Напротив, границы его раздвинулись: за сегодняшним дастарханом собираются не только казахи, но и многочисленные гости, живущие в большой многонациональной республике — русские, белорусы, татары, украинцы, узбеки, немцы, уйгуры, дунгане, корейцы.
<ref name=autogenerated1 />
* Особая традиция заготавливать мясо, желательно конины называлась — «согым».
** проводится зимних холодов
** одной из особенностей данной традиции является угощение родственников и друзей.
** разные части лошади подавались в разные дни и имели различное ценностное и ритуальное значение<ref name=autogenerated1 />

=== Национальные виды спорта ===
{{main|Казахские национальные игры}}
[[Файл:Stamp of Kazakhstan 093.jpg|right|200px]]

* [[Байга]] — конный спорт

* [[Аламан-байга]] — скачки на длинные дистанции (40 шакырым)
* [[Жорга-жарыс]] — скачки иноходцев
* [[Кыз куу]] (погоня за девушкой) — догонялки на лошадях между девушкой и парнем
* [[Кокпар]] — козлодрание (борьба конников за тушу козла)
* [[Тенге алу]] — подними монету на скаку и прочая [[джигитовка]]
* [[Ат-Саис (борьба)|Саис]] — борьба сидя на лошадях
* [[Казакша курес]] — национальная казахская борьба
* [[Тогыз кумалак]] — девять шариков (настольная игра)
* [[Асык]] [http://fotki.yandex.ru/users/aloisnazarov/view/121736/?page=] — игра бараньими коленными косточками на площадке (аналогичная игре в бабки) [http://www.izvestia.kz/news.php?date=16-03-07&number=19].
* [[Жамбы ату]] — стрельба по высоко подвешенной мишени «жамбы» верхом на быстро скачущей лошади.
* [[Тартыспак]] — командная верховая игра на стаскивание с лошадей.

== Отношение к традициям ==
В Казахстане к традициям относятся очень серьёзно.
* Традиция оказалась одной из составляющих девиза председательства Казахстана в [[ОБСЕ]] (четыре «Т» — «trust» (доверие), «tradition» (традиция), «transparency» (прозрачность, открытость) и «tolerance» (терпимость)).<ref>[http://digest.gazeta.kz/art.asp?aid=141903 Девизом председательства Казахстана в ОБСЕ будут четыре «Т» — Назарбаев — Gazeta.kz]</ref>
* На этих же принципах (4T) базируется Доктрина национального единства<ref>[http://www.nomad.su/?a=10-201001290031 Кто вбивает клин между нациями Казахстана? — Номад, Казахстан]</ref>

[[11 октября]] [[1997 год]]а Президент страны в послании [[Казахстан 2030]] отметил, что [[шовинизм]] и [[национализм]] ещё не полностью забыты. Но этнофобия резко пошла на убыль. А процесс возрождения казахских традиций и языка стал восприниматься как естественный.<ref>Послание Президента страны народу Казахстана «Казахстан — 2030» от (10 октября 1997 года)[http://www.goo.kz/schools/school41/link1857/]</ref><ref>[http://www.kostanay.kz/index.php?what=500&url=3 Официальный сайт акима Костанайской области]</ref>

При этом надо заметить, что в Казахстане поддерживаются не только казахские традиции, но и традиции других этносов.

Создана [[Ассамблея народа Казахстана]], важнейшей задачей которой является содействие развитию культуры и языков, распространение знаний об истории, '''традициях''', обычаях всех этносов, проживающих в Республике Казахстан.<ref>[http://www.almaty.kz/page.php?page_id=1076&lang=1 Официальный сайт города Алматы :: Выборы 2007]</ref>

Выступая на втором Гражданском форуме, Президент Республики Казахстан Н.Назарбаев заявил<ref>[http://www.akorda.kz/www/www_akorda_kz.nsf/sections?OpenForm&id_doc=9AF28DC96C24BCB0462572340019E809&lang=ru Выступление Президента Республики Казахстан Н.Назарбаева на втором Гражданском форуме — akorda.kz]</ref>
{{начало цитаты}}Мы должны совместно оказывать поддержку языкам и культурным '''традициям''' всех народов Казахстана.
Никто не должен быть ущемлен в правах пользоваться родным языком и культурой.
{{конец цитаты|источник=}}
В основе разработки внешнеполитических задач лежат историческая '''традиция''' и экономические возможности и играют определённую и важную роль. Эти задачи были поставлены Главой государства как первостепенные и они нашли отражение во внешнеполитической концепции Казахстана.<ref>[http://www.kisi.kz/site.html?id=5064 Официальный сайт КИСИ при Президенте Республики Казахстан]</ref>

Казахстанские депутаты защищают казахские традиции, делая замечания современным фильмам.<ref>[http://www.zakon.kz/page,1,5,167788-parlamentarii-nedovolny-moralnym.html Парламентарии недовольны моральным обликом казахской женщины в кино и рекламе | Информационный портал ZAKON.KZ]</ref>

== Литература ==
* Исаева Е. Л. Средняя Азия. — М.: ООО ТД «Издательство Мир книги», 2009. — 224 с.: цв. вкл. 16 с. — (Серия "Обычаи народов мира) ISBN 978-5-486-03380-3
* Интервью и книги Истории Казахстана 8 класса (Гринцов Н.)

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [http://articlekz.com/node/895 Особенности казахской ментальности и национальная самоидентификация]
{{Казахи}}

{{rq|isbn}}

[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:Казахские обычаи]]

Казахские традиции - История изменений

Moderator: 1 версия

Maynich: оформление - Заголовок не начинается со знака равенства

← Предыдущая	Версия 20:00, 24 апреля 2025
(нет различий)