Просмотр исходного текста страницы Ялангтуш Бахадур

{{Государственный деятель
|имя              = Ялангтуш Бахадур
|дата рождения    =  
|место рождения   = 
|дата смерти      = 
|место смерти     = 
|дети             = Бойбек, Иклима бону, Ойбиби
}}
'''Ялангтуш Бахадур ''' также '''Жалантос Бахадур''' (в мировой востоковедческой традиции '''Ялангтуш Бахадур'''), {{lang-uz|Yalangto'sh Bahodir}}, {{lang-kk|Жалаңтөс баһадүр, Жалаңтөс Сейітқұлұлы}}, ([[1576]], {{МестоРождения|Нурата}}, [[Бухарское ханство]] — [[1656]], {{МестоСмерти|Самарканд}}, [[Бухарское ханство]]) — военачальник, бий, политик, правитель крупного удела, наместник ([[эмир]]) бухарских ханов в [[Самарканд]]е. Его имя «Яланг туш бахадур» дословно переводится как «богатырь с открытой грудью». Кроме этого в источниках фигурируют его другие имена: Низамиддин и Абдулкарим.

== Правописание имени ==
Имя этого полководца в форме Ялангтушбий встречается в письменных источниках, написанных как в Бухарском ханстве<ref name=autogenerated1 />, так и в Сефевидском государстве.<ref name="autogenerated2">{{книга|автор=Малик шах-Хусайн Систани.|заглавие=Хроника воскрешения царей|ответственный=Перевод с персидского, предисловие, комментарий и указатели Л. П. Смирновой|место=Москва|издательство=Восточная литература|год=2000|страницы=494}}</ref>

Ялангтуш — يلنكتوش

{{начало цитаты}}


(1) Он!

(2) По повелению его величества хана.

(3) Низамуддин Ялангтуш-бий-аталык, мое слово.

(4) Да будет ведомо правителям, арбабам и сборщикам податей области
Ура-Тюбе,
(5) что так как три с половиной [меры] милковой воды до сего в силу августейшего
(6) указа были утверждены [в виде] суюргала за сливками подтверждения, муллой Ходжа-арбабом,
(7) а теперь перешли к его сыну Ходжа Бабе и [последний] имеет на руках августейшую грамоту Абдулла-хана, — да озарится его могила{{конец цитаты|источник = <ref name=autogenerated8>[http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVII/1600-1620/Ura-Tube/frametext1.htm Neue Seite 6<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>}}

Имя в форме Ялангтушбий встречается в письменных источниках, написанных как в Бухарском ханстве<ref name="autogenerated12" />, так и в Сефевидском государстве.<ref name="autogenerated22">{{книга|автор = Малик шах-Хусайн Систани.|заглавие = Хроника воскрешения царей|ответственный = Перевод с персидского, предисловие, комментарий и указатели Л. П. Смирновой|место = Москва|издательство = Восточная литература|год = 2000|страницы = 494}}</ref>

{{начало цитаты}}

его высочеству, убежищу эмирского достоинства, орудию управления, постоянно доблестному, великому эмиру, обладающему правильным мнением и рассудительностью, (11) покровителю учёных и просвещённых наставнику добродетельных и праведных творящему богоугодные дела и милостыни, устроителю державы, султаната и могущества (12) высокодостойному Ялангтуш бию, благородному сыну высокопоставленного убежища эмирского достоинства, прощённого, потонувшего в морях милосердия аллаха, владыки-создателя (13) Бой ходжи бия{{конец цитаты|источник= http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVII/1600-1620/Dok_buchar_agrar_17_19/1-20/6.htm }}

Ялангтуш бахадур повелел написать на стенах медресе Шердор на площади Регистан в Самарканде его имя как инициатора строительства. Оригинальная надпись датируется 1619 годом. В частности, излагается, что "Когда архитектор изобразил свод его арки то небо от удивления прикусило новую луну, как палец, так как Ялангтуш Бахадур был основателем его, то год постройки его назван "Ялангтуш Баходур" ".<ref>http://www.e-samarkand.narod.ru/signs.htm</ref> 

Таким образом, по документам полное имя Ялангтуша звучит в двух вариантах: Низамуддин Ялангтуш-бий-аталык и Ялангтуш Баходур. 

В российской дореволюционной историографии его называли только Ялангтушбием<ref name=autogenerated3>{{книга|автор = Веселовский Н. И., Дагбид.|заглавие = Записки Восточного отделения императорского русского археологического общества|ответственный = Под редакцией В. Розена|место = СПб.|год = 1888|том = 3|страницы = 87-93}}</ref>. В [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона]] его тоже называют «Ялангтуш Багадуром»<ref name=autogenerated4>{{ВТ-ЭСБЕ|Самарканд, город}}</ref>.

В исторической литературе чаще используется вариация имени Ялангтушбий<ref name=autogenerated10>{{книга|автор = Бартольд В. В.|заглавие = Сочинения|место = Москва|издательство = Восточная литература|год = 1963|том = 2, ч. 1|страницы = 271}}</ref><ref name=autogenerated6>{{книга|заглавие = History of civilizations of Central Asia|ответственный = Editors: Chahryar Adle and Irfan Habib. Co-editor: Karl M. Baypakov|издательство = UNESCO publishing|год = 2003|volume = V|pages = 47-48}}</ref><ref name=autogenerated1>{{книга|автор = Burton Audrey.|заглавие = The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550—1702|место = Curzon|год = 1997|pages = 207, 216}}</ref><ref name=autogenerated7>[http://www.archive.org/stream/p2historyofmongo02howouoft/p2historyofmongo02howouoft_djvu.txtYehangir «Was soon after joined by another Tartar prince named '''Yalantush''' with twenty thousnad men, and Baatur thought it prudent to retire»]</ref>.

Над надгробном камне, его имя высечено «Ялангтушбий»<ref name=autogenerated5>{{книга|автор = Каттаев Комильхон.|заглавие = Махдуми Аъзам ва Дахбед|место = Самарканд|год = 1994}}</ref>.

На плите, установленной у его могилы, его имя на современном [[Узбекский язык|узбекском языке]] высечено кириллицей как «Ялангтуш Боходур».

В казахстанской историографии и преданиях его имя звучит как «Жалантос», тем не менее в документах, принадлежавших ему самому, его имя написано как Ялангтуш бий<ref name=autogenerated9>[http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVII/1600-1620/Dok_buchar_agrar_17_19/1-20/9.htm 9<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.

== Происхождение ==
Согласно устным источникам Жалантос родился в [[Сыр-Дарья|присырдарьинских]] землях в 1576 году, в родовых кочевьях казахского рода алшын Торткара (племя [[Алимулы]])<ref name="elim.kz">[http://www.elim.kz/article/279/ Жалантос Батыр Сейткулулы — полководец, эмир Самарканда.]</ref><ref>[http://www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/page1138/ Средневековый Казахстан (VII—XVIII в.в) Жалантос Батыр (1576—1656 гг.)]</ref>. Это территория современного [[Казалинск]]ого района [[Кызылординская область|Кызылординской области]]. Отец Жалантоса Сейткул-кази, был зажиточным и влиятельным человеком в этих землях, пользовался большим авторитетом. Территории современного Узбекистана входили в ареал кочевок племени [[алимулы]]. В 1581 г. Шыгай хан и отец Жалантоса Сейткул перекочевали в горы Нурата под [[Бухара|Бухару]]. Является двоюродным дедом [[Айтеке Би]]<ref name="elim.kz"/><ref>[http://www.kazalinsk.kz/photo/fotoreportazh/oni_urozhency_kazalinskoj_zemli/foto_2_zhalantos_bakhadur_sejtkululy/11-0-63 Жалантос Бахадур Сейткулулы]</ref>.

Согласно письменным источникам и юридическим документам, Ялангтуш бахадур происходил из рода алчин<ref name="autogenerated22" /><ref>[http://jahongirbandb.com/RU/Blog/?p=37 Узбекистан — страна сказок. " Blog Archive " РЕГИСТАН<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>[http://www.samdu.uz/library/issam.html Ялангтуш-бия Аталыка-бахадура из узбекского рода Алчин]</ref>, а отца его звали Бой Ходжа<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVII/1600-1620/Dok_buchar_agrar_17_19/1-20/6.htm 1606 г. февраля 12. Купчая (васика) Ялангтуш бия 87 сына Бойходжи бая]</ref>, Отец с сыном были учениками Ходжа Хошима Дагбеди — потомка знаменитого суфийского лидера направления накшбандия [[Махдуми Азам|Махдуми Аъзама]] (1461—1542). Ялангтуш бахадур и его дочери (Иклима бону, Ойбиби) были похоронены на кладбище в Дагбите у ног Ходжа Хошима Дагбеди.<ref name=autogenerated20130715-1>Веселовский Н. И., Дагбид // Записки Восточного отделения императорского русского археологического общества. Под редакцией В. Розена.. т.3. Спб.. 1888, с.87-93; Kаттаев K., Махдуми Аъзам ва Дахбед. Самарканд, 1994, с.49,75</ref>
Согласно документу от 1643 года, у него был сын Бойбек, который тоже был грамотным. Однако он умер раньше отца, в документе от 1650 года пишут, что он скончался<ref name=autogenerated1 />

Также русские авторы, как дореволюционные, так и советские, называют Ялангтуша бахадура узбекским полководцем. В частности, А. П. Хорошхин: Тилла-кари и Ширдар построены более 200 лет тому назад правителем Самарканда Йаланг-бием или Йаланг Таш-бахадуром на деньги и сокровища, награбленныя им в г. Машад, въ Персии. Йаланг-Таш (гладкий камень) был родом узбек из колена Алчин<ref>{{книга|автор=Хорошхин А. П.|заглавие=Сборник статей касающихся Туркестанского края А. П. Хорошхина.|место=С.Петербург.|год=1876|страница=193}}</ref>

Д. И. Эварницкий: Мечеть Тилля-кари построена в 1618 году христианской эры Ялангтушем Багадуром из узбекского рода Алчина. Мечетъ Шир-дар построена в 1616 году, по уверению Абу-Тагир-ходжи, названным выше Ялангтушем Багадуром, из узбекского рода Алчина, и представляет собой самое великолепное здание из всех трех мечетей, стоящих на Регистане.<ref>{{книга|автор=Д. И. Эварницкiй.|заглавие=Путеводитель по Средней Азiи. Отъ Баку до Ташкента.|место=Ташкент.|год=1893||страницы=73-77}}</ref>

В. И. Масальский: Мечеть и медресе Тилля-кари (то есть раззолоченная) построена в 1647 г. эмиром Ялангтушем-бахадуром (полководцем Имам-кулихана) из узбекского рода «алчин». Справа от Тилля-кари, под прямым к ней углом, расположена мечеть Шир-дор (то есть украшенная львами), основанная в 1618 г. тем же эмиром Ялангтушем<ref>{{книга|автор= В. И. Масальскiй.|заглавие= ТУРКЕСТАНСКIЙ КРАЙ|место=С.-ПЕТЕРБУРГЪ. |год=1913|том=12|страница=674}}</ref>

П. П. Иванов пишет: Упадок политического значения аштарханидов в Бухаре сопровождался ростом военно-политической мощи отдельных бухарских феодалов из числа узбекской знати, к которой принадлежал, например, известный сановник (аталык) хана Абдул-Азиза (1645—1680), бий Ялантуш, строитель знаменитых самаркандских медресе Шир-дар и Тилля-кари<ref>{{книга|автор= П. П. Иванов.|заглавие=Очерки по истории Средней Азии (XVI - середина XIX в.)|место= Mосква|год=1958|страница=70}}</ref>

Дискуссионным вопросом является имя отца Ялангтуш бахадура, так как по казахским устным преданиям имя его отца звучит как Сейиткул, а по письменным юридическим документам, его отца звали Бойходжа.<ref name=autogenerated20130715-1 /> Скорее всего, речь идет о двух разных лицах. Жалантос батыр оставил многочисленное потомство, а Ялангтушбий имел всего лишь одного сына, который умер, не оставив мужского потомства.

== Oбразование и последующая политическая деятельность ==

В медресе получил Ялангтушбий первое образование. По письменным источникам карьера Ялангтушбия складывалась следующим образом: его отец Бойходжи был эмиром — одним из высших сановников аштарханидских ханов, таким образом Ялангтушбий с детства воспитывался при дворе бухарских ханов.<ref>Документы к истории аграрных отношений в Бухарском ханстве. Под редакцией А. К. Арендса. Ташкент: 1954, с.39</ref>

Ялангтуш знал превосходно персидский язык. Все юридические документы, составленные от его имени, включая надпись на одном из медресе на площади Регистан, написаны на персидском языке.<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVII/1600-1620/Dok_buchar_agrar_17_19/1-20/6.htm 6<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>

После смерти аштарханида [[Баки Мухаммад]]хана в [[1605 год]]у Ялангтуш вначале поддержал [[Вали Мухаммад]]хана, а затем, в [[1611 год]]у, выступил против него, поддержав другого представителя [[аштарханиды|Аштарханидов]] [[Имам-кули|Имам Кули хан]]<ref>Burton Audrey, The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550—1702. Curzon, 1997, p.132-133</ref> В результате новый хан назначил Ялангтуша в [[1612 год]]у эмиром (наместником) [[Самарканд]]а, а позже и аталыком.
{{начало цитаты}} со стороны средоточия счастья, средоточия храбрости, отпрыска (3) великих эмиров, его высокородия Бой бека, а он сын высокостепенного убежища эмирского достоинства, орудия правосудия, радости султанов, собеседника хаканов, покровителя несчастных и бедных похвального качества великих эмиров, кормильца (4) знатных и простых порядка мира и веры, отличённого милостью владыки-создателя, превосходительного Ялангтуша атолика — «да продлится господство его и увеличится [срок] жизни его!{{конец цитаты|источник= http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVII/1600-1620/Dok_buchar_agrar_17_19/1-20/8.htm }}

Он владел большими землями в разных районах Средней Азии. Например, 30 апреля 1650 года была составлена купчая (васика) „Ялангтуш бая, сына Бой Ходжа бия, на приобретение у Ниёз бека и Ходжи бека, сыновей Ошура кушбеги 2/6 сада и 2/6 участка земли, составляющих обелённое имение в махалле Посарчак самаркандского тумона Шовдор, за 1000 танга“.<ref name=autogenerated1 />

== Военные заслуги ==
Ялангтуш Бахадур отличался стойкостью и военным прагматизмом, и получил титул батыра.

В [[1612 год]]у он во главе войск бухарского хана джанида [[Имамкули-хан|Имамкули-хана]] овладел Ташкентом и Туркестаном. За победу над казахскими племенами он был удостоен чина амира провинции Балх.<ref>R. D. McChesney, The Amirs of Muslim Central Asia in the XVIIth Century in Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 26, No. 1 (1983), p.49</ref>

В 1612 году Имамкули-хан отправил его во главе войск против Есим-хана.<ref>[http://iranica.com/articles/central-asia-vi Encyclopædia Iranica | Articles<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>

В [[1614 год]]у Ялангтуш совершил поход на Хорасан, а в 1618 году на [[Герат]]. В 1620-х годах воевал на территории современного [[Афганистан]]а, защищая южные границы государства Аштарханидов.

В [[1621 год]]у он был главнокомандующим аштарханидскими войсками в отражении нападения казахских войск Турсун-султана<ref>Burton Audrey, The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550—1702. Curzon, 1997, p.154</ref>.

В [[1628 год]]у по приказу Имамкули-хана Ялангтуш разбил казахского [[Абули-Султан]]а под [[Ташкент]]ом и заставил его бежать в Кашгарию.<ref>Burton Audrey, The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550—1702. Curzon, 1997, p.174</ref>

В [[1636 год]]у войска Имамкули-хана во главе с Ялангтуш-бием совершили поход на [[Сайрам]], в окрестностях которого они атаковали казахские племена. Поход продолжался до степей Дешт-и Кипчака.<ref>Burton Audrey, The Bukharans. A dynastic, diplomatic and commercial history 1550—1702. Curzon, 1997,p.189</ref>

В [[1640]]-м году войско под предводительством Ялангтуша разбивает вторгшихся на земли казахов и кочевых узбеков джунгаров. Военная экспансия [[Джунгары|джунгар]] не прекращается и в дальнейшем джунгары осуществляют опустошительные набеги на земли [[Семиречье|Жетысу]]. Жалантос Бахадур приходит на выручку казахскому ополчению во главе 30-тысячного прекрасно вооружённого контингента из Самарканда в противостоянии с джунгарами. Войско Жалантоса помогает остановить завоевание [[Семиречье|Семиречья]] джунгарами под предводительством Батура-хунтайджи.

В [[1643 год]]у Ялангтуш Бахадур пришёл на помощь казахскому хану [[Жангир-хан (Казахское ханство)|Жангир-хану]] в [[Орбулакская битва (1643)|Орбулакской битве]]. В этот раз достаточно было 20-тыс. войска, чтобы оказать влияние на положительный исход сражения.

В [[1646 год]]у происходит конфликт между бухарским ханом [[Абдулазизхан]]ом и [[Шах-Джахан]]ом. На стратегические города [[Хорасан]] и [[Балх (город)|Балх]] претендовали как [[Бухарское ханство]], так и государство Великих Моголов. В результате разгорелась война.
Согласно сведениям из исторического источника „Тарихи Кыпчак-хани“ Ходжамкули-бека Балхи,

[[Абдулазизхан]] созвал всех узбекских военачальников и полководцев и устроил великий курултай. После совещания и гадания было решено, что без содействия казахских султанов эта напасть не будет отражена. Шейхи, учёные и нойоны вместе с ханом направились в Ташкент, где узбеки, казахи и каракалпаки устроили большое собрание. После совета триста тысяч человек с одним лаком конных казахов (один лак равен ста тысячам человек)<ref name=autogenerated20130716-1>[http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVIII/1720-1740/Kipcak-chan/frametext.htm КИПЧАК-ХАН, ТА’РИХ-И КИПЧАКИ-ПЯТАЯ ДИНАСТИЯ ЗНАМЕНИТЫЕ ХАКАНЫ — ШАЙБАНИДЫ]</ref> повязали пояс для помощи. В итоге союз [[Абдулазизхан]]а с казахскими торе, Йалангтуш-аталыком и Алчин-бек-оглы-бием разгромил войска Шах-Джахана.<ref name=autogenerated20130716-2>[http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVIII/1720-1740/Kipcak-chan/pred.htm Ходжамкули-бек Балхи „ТА’РИХ-И КИПЧАКИ“]</ref>

Ялангтуш находился во враждебных отношениях с [[Абдулазизхан]]ом и, несмотря на заключённый военный союз, он не прекращал враждовать даже во время их совместного похода против [[Шах-Джахан]]а<ref name=autogenerated20130716-1 /><ref name=autogenerated20130716-2 />.

В дальнейшем Ялангтуш совершил очень много успешных походов, захватил и разграбил [[Мешхед]], откуда вывез много пленных мастеров.

== Строитель ==
[[Файл:Registan Sherdor madrassah2014.JPG|thumb|[[Медресе Шердор]], площадь [[Регистан (Самарканд)|Регистан]] в [[Самарканд]]е]]
[[Файл:Registan Tillya-Kari madrasah2014.JPG|left|thumb|Медресе [[Медресе Тилля-Кари|Тилля кари]], площадь [[Регистан (Самарканд)|Регистан]] в [[Самарканд]]е]]

Ялангтуш Бахадур известен также вкладом в строительство новых сооружений и поддержкой искусства.

В самом сердце Самарканда, на площади [[Регистан (Самарканд)|Регистан]] при содействии Ялангтуш Бахадура было построено [[медресе Шердор]] („Львиное медресе“), которое впоследствии стало историческим и культурным памятником.

Одна из надписей, составленная на персидско-таджикском языке, на стене Медресе Шердор сообщает о том, что „эмир-полководец, справедливый Ялангтуш Бахадур“ являлся его основателем.<ref>[http://www.e-samarkand.narod.ru/signs.htm Как переводятся надписи на памятниках Самарканда: Регистан, Гур Эмир, медресе Улугбека, Биби Ханым, Шохи Зинда, Шахи Зинда<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>

Также он построил в Самарканде [[медресе Тилля-Кари]] („Украшенное золотом“). Эти архитектурные сооружения являются украшением современного Самарканда и привлекают туристов со всего мира.

В истории архитектурного искусства всего Востока эти здания по мастерству исполнения занимают высокие места.

== Память ==
Ялангтуш Бахадур похоронен в 12 км от [[Самарканд]]а в Дагбите у ног своего духовного наставника, лидера местного отделения ордена Накшбандия. Здесь же похоронены его дочери. После смерти Бойбека мужского потомства Ялангтуш бахадура не осталось, поэтому согласно данным М. Е. Массона, строительство медресе на Регистане продолжала одна из его дочерей.

По казахским источникам потомки Жалантоса Бахадура живут как в самом Самарканде, так и в соседнем Казахстане в Кызылординской области в [[Казалинск]]ом районе.

[[Файл:Yalangtush.jpg|thumb| Надгробный камень Ялангтуш Бахадура в Дагбите]]

Имя Ялангтуш Бахадура присвоено одной из центральных улиц современного [[Самарканд]]а. Также имя Жалантоса носят улицы в городах [[Казахстан]]а: [[Алматы]], [[Семипалатинск]], [[Кызылорда]].

В [[Кызылорда|Кызылорде]] его именем была названия Кызылординская областная школа-интернат для одаренных в спорте детей имени Жалантос Бахадур Сейткулулы.

В [[Казалинский район|Казалинском районе]] [[Кызылординская область|Кызылординской области]] его именем назван сельский населённый пункт „Жалантос батыр“.

В 2001 году в городе [[Кызылорда]] прошла научно-теоретическая конференция на тему „Жалантос бахадур и казахская государственность в средневековье“. В конференции приняли участие учёные, политики, писатели Казахстана и Узбекистана и других стран. Также в Кызылорде прошёл музыкальный конкурс, посвящённый 425-летию знаменитого батыра.

В настоящее время в городе Кызылорда (Казахстан) возводится памятник Жалантос Бахадуру.

В 2014 году в Самарканде презентована эпическая картина художника А. Умарова „Правитель Самарканда Ялангтуш Баходир на строительстве медресе Шердор“.<ref>[http://www.centrasia.ru/news2.php?st=1409048340 Художник Ахмад Умаров: моя новая картина „Правитель Самарканда Ялангтуш Баходир на строительстве медресе Шердор“ мой подарок родному Самарканду <!-- Заголовок добавлен мной -->]</ref>

== Примечания ==
{{примечания}}

== Источники ==
* [http://zenitcampeon.wordpress.com/ „Жалантос бахадур — защитник Отечества“. Республиканская газета „Казахстанская правда“ от 25.05.2001]
* [http://koshker.ru/ Н.Амиртай > Годы великого бедствия. 200-летняя казахо-джунгарская война (страницы истории)]
* „Иллюстрированная история Казахстана“, т.4 Алматы, 2006 г.
* „Казахские личности“, под редакцией академика Е.Арына. Алматы, 2005 г.
* Каттаев Комильхон, „Махдуми Аъзам ва Дахбед“. Самарканд, 1994 г.
* [http://zenitcampeon.wordpress.com/ Самарканд в фотографиях]
Памятник уже стоит на против новой мечети в Кызылорде
* [http://www.centrasia.ru/news2.php?st=1408952640 Русские авторы Хорошхин и Эварницкий о медрасах Ялангтуша»]

[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:История Узбекистана]]
[[Категория:Похороненные в Самаркандской области]]
[[Категория:Батыры]]