Просмотр исходного текста страницы Русификация Казахстана

{{К удалению|2016-02-27}}
{{взвешенность}}
'''[[Русификация (политика)|Русификация]] Казахстана''' ({{lang-kk|орыстандыру}}) — комплекс мер, направленных на обрусение жителей на территории современного [[Казахстан]]а, а также и сам процесс такового обрусения — как в языковом, так и в культурно-религиозном плане. Попытки русификации и [[Христианизация|христианизации]] [[Казахи|казахов]] были предприняты ещё во времена [[Российская империя|Российской империи]], но никаких ощутимых результатов эти меры не дали. В 1920-е годы в национальных республиках [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] началась кампания по [[Коренизация|коренизации]], что дало толчок к развитию казахского языка и [[Казахская культура|культуры]]. Однако к концу 1930-х годов союзное руководство стало проводить скрытую политику русификации. Русский язык стал обслуживать наиболее важные сферы жизни в стране, в Казахстан переселилось огромное количество представителей [[Славянские народы|славянских народов]] (в основном — [[русские]]), казахи стали меньшинством в своей стране, всё высшее образование было переведено на русский язык, стремительно росла доля [[Казахско-русское двуязычие|двуязычных казахов]], некоторые из них и вовсе забыли свой родной язык. После обретения независимости Казахстан продолжает оставаться одной из наиболее русифицированных стран бывшего СССР. Объявленный «[[Официальный язык|государственным]]» казахский язык не является таковым в полной мере.

== В Российской империи ==
После продолжительного периода сопротивления колонизации казахских земель, в середине 60-х годов XIX века этот край был окончательно присоединён к [[Российская империя|Российской империи]]<ref>{{книга|автор=Кузембайулы А., Абилев Е.|заглавие=История Республики Казахстан|ссылка=https://books.google.kz/books?id=p3w5AAAAMAAJ|издание=6-е изд|издательство=Фолиант|год=2003|страницы=183|страниц=358}}</ref>. Российские власти проводили политику русификации среди казахов<ref>{{книга|автор=Прохоров А. М.|заглавие=Большая советская энциклопедия|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=KrsXAQAAIAAJ|издание=3-е изд.|издательство=Советская энциклопедия|год=1973|том=11|страницы=151}}</ref><ref>{{Из КНЭ|3|273|Колонизация казахской степи Российской империей}}</ref>. Были открыты русско-киргизские ''(казахские)'' школы, которые были предназначены для русификации местного населения<ref>{{книга|заглавие=Большая советская энциклопедия|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=qLcqAQAAMAAJ|издание=2-е изд|издательство=Большая советская энциклопедия|год=1953|том=19|страницы=352}}</ref>. Активные деятели народного образования в дореволюционном Казахстане — А. В. Васильев и [[Алекторов, Александр Ефимович|А. Е. Алекторов]] были проводниками политики русификации и христианизации<ref>{{книга|автор=Сембаев А. И., Храпченков Г. М., Шехтерман Е. И.|заглавие=Очерки по истории школ Казахстана (1901—1917 гг.)|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=UNobAQAAMAAJ|издательство=Мектеп|год=1972|страницы=46|страниц=164}}</ref>.

Русский востоковед [[Григорьев, Василий Васильевич|Василий Григорьев]] разработал детальную программу по деисламизации и христианизации кочевников-[[Инородцы|инородцев]]. Согласно Григорьеву казахи только и ждали «хорошей русской власти» и их обрусение и христианизация в принципе осуществимы. Он отмечал, что «добрых дикарей» казахов надо оберегать от влияния среднеазиатского и турецкого [[ислам]]а. Именно религию ислам Григорьев видел самым главным препятствием на пути обрусения и христианизации казахов<ref>{{книга|автор=Батунский М. А.|заглавие=Россия и ислам|ссылка=https://books.google.kz/books?id=TT-CAQAAQBAJ&pg=PT333|том=2|страницы=333—334|страниц=1029|isbn=9785457060180}}</ref>. Впрочем, результаты внедрения идеологии [[Самодержавие|самодержавия]] среди казахов через христианство путём крещения и русификации были ничтожными<ref>{{книга|автор=Толстов С. П.|заглавие=Народы Средней Азии и Казахстана|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=GfpoAAAAMAAJ|издательство=Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая|год=1963|том=2|страницы=346}}</ref>.

В 1912 году [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленин]], осуждая переселение русских на окраины Российской империи, назвал такую русификацию «националистическим принципом»<ref>{{статья|заглавие=Судьба Сакраулы|ссылка=https://books.google.kz/books?id=od0_AQAAIAAJ&pg=PA8|издание=Огонёк|год=февраль 1970|номер=7|страницы=8}}</ref>, однако спустя десятилетия «русификацией» назовут уже политику основанного им Советского Союза.

== В СССР ==
[[Русский язык|Русскому языку]] была отведена особая роль в строительстве советского государства и осуществлялась скрытая русификация народов СССР. У русского языка не было статуса [[Официальный язык|государственного или официального языка]], но русификация на основе латентной идеологии о моноязычии присутствовала в [[Конституция СССР|конституции СССР]], программах КПСС, правительственных постановлениях и научных изданиях{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=53}}. Практически истреблённая в ходе репрессий 1930-х годов казахская интеллигенция не могла стать оппозицией этой политике<ref>{{книга|заглавие=ҚР Білім және ғылым министрлігі хабаршысы, Выпуск 5|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=J4w0AQAAIAAJ|издательство=Министерство образования и науки Казахстана|год=2002|страницы=78}}</ref>. Британский историк Джеффри Уилер ({{lang-en|[[:en:Geoffrey Wheeler (historian)|Geoffrey Wheeler]]}}) писал: «Советский строй постоянно обвинял своих предшественников за проведение политики „русификации“, сам же в этом деле достиг еще больших успехов, пытаясь нивелировать культуру народов Средней Азии на русский и советский лад»<ref>{{книга|автор=Виленский Е. Л.|заглавие=Ликвидация безработицы и аграрного перенаселения в Средней Азии и Казахстане (1917—1932 гг.)|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=KkktAQAAIAAJ|издательство=Изд-во «Наука» Казахской ССР|год=1980|страницы=260|страниц=277}}</ref>. Официальная советская литература категорически отрицала обвинения «буржуазных исследователей», которые хотят «расколоть священную дружбу народов Советского Союза», о русификации Средней Азии и Казахстана<ref>{{книга|автор=Хайруллаев М. М.|заглавие=Величие советского строя и бессилие его фальсификаторов: критика извращений прошлого и настоящего Узбекистана|ссылка=https://books.google.kz/books?id=YrYbAAAAMAAJ|издательство=Фан|год=1975|страницы=296|страниц=381}}</ref> и считала её «мифом»<ref name="измайлов" />.

Идеологической базой политики русификации стало скрытое положение о превосходстве русского языка над остальными{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=53}}. Языки были объявлены равноправными, но наиболее важные сферы жизни обслуживал именно русский язык, функции национальных языков ограничивались в пределах родной культуры{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=62}}.

{{Quote box|align=center|quote=Дети и молодёжь, все трудящиеся республик Советского Востока без всякого давления извне, с охотой и любовью изучают русский язык — язык великого Ленина|source=А. Э. Измайлов<ref name="измайлов">{{книга|автор=Измайлов А. Э.|заглавие=Просвещение в республиках Советского Востока|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=4nFCAQAAIAAJ|издательство=Педагогика|год=1973|страницы=328|страниц=368}}</ref>}}

[[Марксизм|Марксистский]] тезис о «расцвете и сближении наций» (Программа КПСС, 1961) по сути был путём к денационализации и полному переходу на русский язык всего населения СССР{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=56—57}}. В соответствии с этим тезисом советский народ должен был владеть русским — «вторым родным» языком{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=58}}. Источником заимствований в языках народов Советского Союза, который нормировал их произношение и написание, был русский язык, что сделало его влияние неограниченным. Даже наличие соответствующих эквивалентов не было преградой для широкого потока заимствований{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=60—61}}.

=== В период коренизации ===
Стремление Советского Союза строить государство согласно провозглашённым правам, равенству и суверенностью народов привела к кампании по ''[[Коренизация|коренизации]]'' в 20-е и 30-е годы XX века. Делопроизводство в стране переводилось на [[казахский язык]], наращивалось число представителей казахского народа во власти, был осуществлён перевод на латинскую, а затем и на кириллическую графику, партийные и хозяйственные работники обучались казахскому языку, проводились многочисленные агитационно-пропагандистские мероприятия{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=67}}. Коренизация столкнулась с сильным сопротивлением. Руководители учреждений противились открытию курсов казахского языка для работников-европейцев, а подготовка казахских работников проводилась недостаточно хорошо<ref>{{книга|автор=Кучкин А. П.|заглавие=Советизация казахского аула 1926—1929 гг.|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pgo5AQAAIAAJ|издательство=Изд-во Академии Наук СССР|год=1962|страницы=330|страниц=430}}</ref>.

В эти же годы были репрессированы талантливые казахские лингвисты-теоретики и методисты (А. Байтурсынов, К. Жубанов, Н. Турекулов, Т. Шонанов, Е. Омаров, Х. Досмухамедов, К. Кеменгеров), писатели и составители букварей и пособий по казахскому языку (С. Сейфуллин, Б. Майлин, М. Дулатов, М. Жумабаев, Ж. Аймаутов, Т. Жургенов). К 1937 году не осталось ни одного профессионального лингвиста и казахское языкознание пришлось создавать заново{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=69}}. Политические репрессии сократили численность казахской [[Интеллигенция|интеллигенции]], а новая двуязычная прослойка образованных казахов применяла родной язык только в быту. Всё это сделало русификацию следующего поколения этого слоя населения неизбежной{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=70}}.

=== После ===
Русификация в Казахстане привела к массовому распространению [[Казахско-русское двуязычие|казахско-русского двуязычия]], но обратного русско-казахского двуязычия практически не было{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=63}}. «[[Престиж (лингвистика)|Престижный]]» русский язык в советское время стал гарантией социальной мобильности и профессиональной карьеры{{sfn|Renata Matuszkiewicz|2010|p=214}}. В 1920-е — 1930-е годы число владеющих русским языком среди казахов было незначительным<ref>{{книга|автор=Хасанов Б. Х.|заглавие=Казахско-русское двуязычие. Социально- лингвистический аспект|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=7AYQAAAAYAAJ|издательство=Изд-во «Наука» Казахской ССР|год=1987|страницы=105|страниц=196}}</ref>. К 1970 году русским языком свободно владели 42 % казахов, в то время как у [[Киргизы|киргизов]] этот показатель равнялся 19 %, а у [[Узбеки|узбеков]], [[Таджики|таджиков]] и [[Туркмены|туркмен]] был вовсе ниже — 15 %. К 1989 русским языком владели 63 % казахов (прирост 1 % в год — очень высокий темп). 30 % городских казахов не знали родного языка и говорили только по-русски<ref name="ИНИОН" />.

В 1959 году казахи составляли около 30 % всего населения республики, к 1962 году удельный вес казахов упал до 28,9 % (славянские народы — 57 %). Именно в это время политика ассимиляции населения страны достигла своего пика<ref>{{книга|заглавие=Східний Світ|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=MFguAQAAIAAJ|издательство=Институт востоковедения имени А. Ю. Крымского НАН Украины|год=1998|страницы=146}}</ref>. В результате переселения славянских народов (в основном это были русские) вплоть до 1966 года казахи были этническим меньшинством в собственной стране (Казахская ССР была единственной республикой СССР, [[титульная нация]] которой стала меньшинством{{sfn|Renata Matuszkiewicz|2010|p=214}}), русский язык стал языком большинства населения, а владение им стало жестко обусловленной необходимостью{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=64}}. Западные авторы{{кто}} называли переселение русских в национальные республики «[[Колонизация|колонизацией]]». Латвийский публицист [[Калныньш, Бруно|Бруно Калныньш]] писал: «Задача этой колонизации — русификация, в результате которой коренное население превратится в национальное меньшинство»<ref>{{книга|автор=Танкаев С. Д.|заглавие=Диалектика двух тенденций в быту социалистических наций|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=oeIuAAAAMAAJ|издательство=Казахстан|год=1985|страницы=38|страниц=135}}</ref>.

Практически всё высшее образование Казахской ССР было русифицировано, это коснулось и значительной части начального и среднего образования<ref>{{книга|автор=[[Следзевский, Игорь Васильевич|Следзевский И. В.]]|заглавие=Постсоветская Центральная Азия. Потери и обретения|ссылка=https://books.google.kz/books?id=wFavAAAAIAAJ|издательство=Восточная литература РАН|год=1998|страницы=17|страниц=348|isbn=9785020180789}}</ref>. В 1938 году вышло постановление «Об обязательном изучении русского языка в школах национальных республик и областей»<ref name="ИНИОН">{{книга|заглавие=Россия и современный мир, Выпуск 1|ссылка=https://books.google.kz/books?id=vidpAAAAMAAJ|издательство=ИНИОН РАН|год=1999|страницы=133}}</ref>, а в 1979 году изучение русского языка стало обязательным и в дошкольных учреждениях{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2010|с=102}}. В 1955 году преподавание казахского языка в русскоязычных школах страны было отменено (Указ Совета Министров Казахской ССР от 4 июня 1955 года «Об освобождении от обязательного изучения казахского языка в русских школах»). В 1957 году [[Совет Министров Казахской ССР]] дал возможность для изучения казахского языка в русских школах, но для этого требовалось не менее 10 учащихся-казахов в одном классе. Как следствие, уроков казахского языка в таких школах практически не было{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=63}}.

В 1959—1960 годах в Казахской ССР насчитывалось 3123 казахские школы со 192 274 учащимися, в то время как в 4199 русских школах обучались 826 103 учащихся. Ещё 374 998 учеников учились 1518 школах со смешанным языком обучения (количество узбекских, уйгурских и таджикских школ было незначительным)<ref>{{книга|автор=Ким Г. Н.|заглавие=История просвещения корейцев России и Казахстана. Вторая половина XIX в. — 2000 г.|ссылка=https://books.google.kz/books?id=-aoyAAAAMAAJ|издательство=КазГУ им. аль-Фараби|год=2000|страницы=181|страниц=356}}</ref>. В 1958 году доля казахских детей, посещающих казахские школы составляла 75 %, но к 1991 году этот показатель снизился до 34,4 %<ref>{{книга|заглавие=Русское слово в мировой культуре|ссылка=https://books.google.kz/books?id=EqsYAQAAIAAJ|издательство=Политехника|год=2003|страницы=131|страниц=234}}</ref>. Значительная доля казахских школ находилась в сельской местности, а в городах обучения на казахском языке практически не было. Об этом свидетельствует тот факт, что до конца 1980-х годов в столице республики Алма-Ате была одна-единственная казахская школа № 12{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2010|с=102}}.

Но, несмотря на всё это, казахи сумели сохранить самобытность на [[Казахский род|родо-племенном уровне]], на национальном уровне (единый казахский этнос) и на наднациональном уровне принадлежности к [[Тюрки|тюркскому]] и [[Исламский мир|мусульманскому миру]] ([[Беннигсен, Александр Адамович (востоковед)|А. А. Беннигсен]], Ш. Лемерсье-Келькеже){{sfn|Лаумулин М. Т.|2005|с=16}}.

== В современном Казахстане ==
{{Quote box|align=|quote=Один спикер парламента заявил при объявлении независимости: «А от кого мы объявляем независимость?». Он даже не понимал, что мы жили в зависимости от воли Центра — Кремля. Он имел партийное кресло, и ему казалось, что народ живёт в раю. Не понимал он, зачем казахам независимость. Потому что коммунистам жилось хорошо в Союзе. То, что казахи ассимилируются, теряют последний оплот идентичности — родную речь, их абсолютно не волновало.|source=Смагул Елубай<ref>{{статья|автор=Игорь Хен|заглавие=Смагул Елубай: Вся проблема в обрусевших казахах? «Многие наши собратья забыли о том, кто они и откуда»|ссылка=http://archive.is/qlZ8n|издательство=Central Asia Monitor|год=07.10.2011}}</ref>}}

Казахстан отличается от других постсоветских стран более выраженной степенью русификации<ref>{{книга|заглавие=Казахстан-Спектр|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=F2IjAQAAIAAJ|издательство=[[Казахстанский институт стратегических исследований]]|год=1999|страницы=121}}</ref>{{sfn|Лаумулин М. Т.|2005|с=272}} и наиболее пророссийской ориентацией в политике<ref name="кадыржанов" />. Успешная русификация Средней Азии привела к тому, что у этих мусульманских народов до сих пор сохраняется русский стиль жизни, язык и мораль, а ислам бытует лишь в виде определённых ритуалов и традиций<ref>{{книга|заглавие=Россия и мусульманский мир, Выпуски 5-8|ссылка=https://books.google.kz/books?id=4DxtAAAAMAAJ|издательство=ИНИОН РАН|год=1999|страницы=61}}</ref>. Инерционные силы русификации и результатов этой политики продолжают существовать, многочисленные носители русского языка присутствуют во всех коммуникативно важных сферах{{sfn|Сулейменова Э. Д.|2011|с=77}}. Русифицированные некоренные и в то же время нерусские меньшинства страны являются препятствием на пути этнонационализации в Казахстане<ref>{{книга|заглавие=Социальные и гуманитарные науки, Выпуски 1-4|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=1YAWAQAAIAAJ|издательство=ИНИОН РАН|год=2003|страницы=70}}</ref>.

После распада СССР выявилась зависимость Казахстана от России в плане культуры. Несмотря на объявление казахского языка государственным, русский язык и культура продолжают доминировать в стране. Казахский язык так и не стал [[де-факто]] государственным языком<ref>{{книга|заглавие=Суверенный Казахстан в гуманитарном измерении: культура, политика, экономика|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=YjiwAAAAIAAJ|издательство=Институт философии и политологии МОН РК|год=2001|страницы=130|страниц=501|isbn=9789965559150}}</ref>.

{{Quote box|align=|quote=…на наш взгляд, особенно остро сегодня в Казахстане стоит проблема языка. В настоящее время — это язык только казахов, а не всего населения в целом. И если закон о двуязычии не работает, мы как независимое государство должны принять другой закон, проблему надо решать.|source=Дос Кошим<ref>{{статья|автор=Марина Давыденко|заглавие=Дос Кошим: «Русские и казахи — два разных мира в одной стране»|ссылка=http://novgaz.com/index.php/2-news/242-дос-кошим-«русские-и-казахи-два-разных-мир|издание=Новая газета|тип=газета|год=15.12.2011}}</ref>}}

Русификация перестала существовать в виде сознательной политики, но сохранилась как культурный феномен. По мнению Рустема Кадыржанова<ref>Доктор философских наук, главный научный сотрудник и заведующий сектором этнополитических исследований отдела политологии Института философии, политологии и религиоведения КН [[Министерство образования и науки Казахстана|МОН РК]] (см. по [http://iph.kz/ru/issledovaniia/nauchno-issledovatelskie_proekti_grantovie/kadirzhanov/ ссылке]).</ref>, русификации казахов в современном Казахстане способствуют несколько факторов: доминирование русского языка; значительная доля русских среди населения практически по всей стране; представление среди казахов о русской культуре как о более «высокой»; лучшая осведомлённость городских казахов о русской культуре, нежели о казахской; кириллица как единственная письменность для всех языков Казахстана; обучение существенной доли казахской молодёжи в русскоязычных учебных заведениях; доминирование русскоязычной литературы, изданной как в России, так и в Казахстане; доминирование российских СМИ в информационном пространстве Казахстана; представление об общем советском прошлом Казахстана, России и др. постсоветских стран; ностальгия по советскому прошлому у старшего поколения, которая влияет на молодое поколение, не жившее во времена СССР; внешнеполитическая и экономическая ориентация на Россию. Текущая [[глобализация]] всего мира ещё более укрепляет положение русского языка и культуры в Казахстане<ref name="кадыржанов">{{статья|автор=Кадыржанов Р. К.|заглавие=Казахстан как постколониальное государство|ссылка=http://www.sarap.kz/index.php/ru/news/220-kazakhstan-kak-postkolonialnoe-gosudarstvo.html|издательство=Казахстанский центр гуманитарно-политической конъюнктуры|год=6 июня 2013}}</ref>.

== Последствия русификации ==
{{см. также|Русский язык в Казахстане}}
По данным переписи 2009 года, устную русскую речь понимают 94,4 % населения Казахстана <u>от 15 лет и старше</u><ref>Далее по тексту речь идёт об этой категории лиц.</ref>, свободно читают — 88,2 %, из них свободно пишут — 84,8 %. 92 % взрослых казахов могли понять русскую речь, свободно читают — 88,2 %, из них могли свободно писать по-русски — 84,8 %{{sfn|Итоги Национальной переписи|2011|с=22—24}}.

Казахский язык заметно уступает русскому языку по этим показателям: устную казахскую речь понимают 74 % взрослого населения страны, свободно читают — 64,8 %, из них свободно пишут — 62 %. Этот показатель наиболее низок у русских (лишь 25,3 % понимают казахскую речь, 8,8 % могут читать, из них 6,3 % могут писать по-казахски), немцев (24,7 % понимают казахскую речь, 10,5 % могут читать, из них 7,9 % могут писать по-казахски) и украинцев (21,5 % понимают казахскую речь, 7,2 % могут читать, из них 5,2 % могут писать по-казахски). 1,7 % взрослых казахов не понимали устную казахскую речь, 4,6 % не могли читать по-казахски{{sfn|Итоги Национальной переписи|2011|с=22—24}}. У [[Казахи в России|казахов, проживающих в России]], этот показатель намного хуже (данные переписи 2010 года): из 647,7 тыс. российских казахов лишь 336,6 тыс. (52 %) владели казахским языком<ref>{{cite web|url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/Documents/Vol4/pub-04-06.pdf|title=6. Владение языками населением наиболее многочисленных национальностей|accessdate=2016-02-18}}</ref> (72 % по переписи 2002 года<ref>[http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_05.xls Всероссийская перепись 2002 года. Владение языками (кроме русского) населением наиболее многочисленных национальностей (с численностью 400 тысяч человек и более)]</ref>).

«[[Шала-казахи|Шала-казахами]]» (букв. ''недоказахи'') в современном Казахстане обычно называют тех казахов, которые не владеют казахским языком, не чтят [[Казахская культура|казахскую культуру]] и традиции<ref>{{статья|заглавие=Канат Нуров: Шала-казахи — остов казахстанской нации|ссылка=http://kapital.kz/gosudarstvo/29691/kanat-nurov-shala-kazahi-ostov-kazahstanskoj-nacii.html|издательство=Kapital.kz|год=07.05.2014}}</ref>. Президент [[Назарбаев, Нурсултан Абишевич|Нурсултан Назарбаев]] в одном из своих выступлений призвал не использовать это прозвище в отношении тех, кто не знает казахского языка<ref>{{статья|заглавие=Назарбаев вступился за тех, кто не знает госязыка|ссылка=http://kapital.kz/gosudarstvo/22273/nazarbaev-vstupilsya-za-teh-kto-ne-znaet-gosyazyka.html|издательство=Kapital.kz|год=17.10.2013}}</ref>.
<!--
=== Смертность ===
Согласно исследованию ''Ethnicity, Russification, and Excess Mortality in Kazakhstan'' (Этан Дж. Шарыгин, Мишель Гийо), между степенью русификации населения в Средней Азии и показателями [[Смертность|смертности]] может существовать определённая связь. Несмотря на высокий социально-экономический статус, русские в Казахстане умирают чаще чем казахи. Также уровень смертности среди казахов может зависеть от степени русификации в районах, в которых они проживают. Показатели смертности у казахов повышаются примерно на 2 % при увеличении доли владеющих русским языком на 1 %<ref>{{статья|автор=Ethan J. Sharygin, Michel Guillot|заглавие=Ethnicity, Russification, and Excess Mortality in Kazakhstan|ссылка=http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4508858/|язык=en|издание=Vienna Yearbook of Population Research 2013|страницы=219—246|issn=1728-4414|isbn=978-3-7001-7625-1|doi=10.1553/populationyearbook2013s219}}</ref>.
-->
== См. также ==
* [[Казахизация]]
* [[Русские в Казахстане]]
* [[Культурный геноцид]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{книга|автор=[[Сулейменова, Элеонора Дюсеновна|Сулейменова Э. Д.]]|заглавие=Языковые процессы и политика|ссылка=http://edu-resource.net/images/docs/NonyePostupleniya/Suleimenova-Yazykovye_processy_i_politika.pdf|место=Алматы|издательство=Қазақ университеті|год=2011|страниц=117|isbn=9786012473438|ref=Сулейменова Э. Д.}}
* {{книга|автор=Лаумулин М. Т.|заглавие=Центральная Азия в зарубежной политологии и мировой геополитике: Центральная Азия и Казахстан в современной политологии|ссылка=https://books.google.kz/books?id=OMsuAQAAIAAJ|издательство=КИСИ|год=2005|том=1|ref=Лаумулин М. Т.}}
* {{книга|заглавие=Итоги Национальной переписи населения Республики Казахстан 2009 года. Аналитический отчет|ответственный=Под ред. Смаилова А. А.|место=Астана|издательство=Агентство РК по статистике|год=2011|страниц=65|ref=Итоги Национальной переписи}}
* {{статья|автор=Renata Matuszkiewicz|заглавие=The language issue in Kazakhstan – institutionalizing new ethnic relations after independence|ссылка=http://ees.uni.opole.pl/content/02_10/ees_10_2_fulltext_03.pdf|язык=en|издание=Economic and Environmental Studies|год=2010|номер=2 (14)|volume=10|страницы=211—227|issn=1642-2597|ref=Renata Matuszkiewicz}}
* {{статья|автор=Сулейменова Э. Д.|заглавие=Языковая политика и русский язык в школах Казахстана|ссылка=http://catalog.karlib.kz/irbis64r_01/internet/Suleymenova_Yazykovaya.pdf|издание=Вестник ЦМО МГУ|год=2010|номер=1|страницы=102—107|ref=Сулейменова Э. Д.}}

== Дополнительная литература ==
* {{книга|автор=Сулейменова Э. Д., Смагулова Ж. С.|заглавие=Языковая ситуация и языковое планирование в Казахстане|ссылка=https://books.google.kz/books?id=-ldiAAAAMAAJ|издательство=Қазақ университеті|год=2005|страницы=343|isbn=9789965128059}}
* {{книга|автор=Сахаров А. Н.|заглавие=Россия и Казахстан: проблемы истории (ХХ — начало ХХI в.)|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=nLloAAAAMAAJ|издательство=Институт российской истории РАН|год=2006|серия=Россия и государства СНГ в постсоветский период|страниц=419}}
* {{книга|автор=В. Д. Курганская, В. Ю. Дунаев|заглавие=Казахстанская модель межэтнической интеграции|ссылка=https://books.google.kz/books?id=dbwVAQAAIAAJ|издательство=Центр гуманитарных исследований|год=2002|страниц=398}}

[[Категория:Русификация]]
[[Категория:История Казахстана]]