Просмотр исходного текста страницы Светлый путь Касым-хана

{{Карточка книги
 |Название                    = Светлый путь Касым-хана
 |Другие названия             = Проторенный<ref name="Ноль">[http://www.kaz-ekzams.ru/str12.html/ «Проторенный путь Касым-хана».]</ref>, праведный<ref name="Один">[http://www.tarikh.kz/kazahskoe-hanstvo-feodalnaya-razdroblennost/zheti-zharg-y-zakony-hana-tauke/ «Праведный путь Касым-хана».]</ref>, чистый<ref name="Два">[https://www.zonakz.net/articles/23079?mode=reply «Чистый путь Касым-хана».]</ref> путь Касым-хана
 |Изображение                 =
 |Ширина                      = 200px
 |Подпись                     = [[Касым-хан (Казахское ханство)|Касым-хан]]
 |Автор                       = [[Касым-хан (Казахское ханство)|Касым-хан]]
 |Серия                       =
 |Предыдущая                  = [[Яса|Великая Яса Шынгыс-хана]]
 |Следующая                   = [[Древний путь Есим-хана]]
 |Жанр                        =

 |Оригинальное название       = Қасым ханның қасқа жолы
 |Язык оригинала              = [[Казахский язык|Казахский]]
 |Место издания оригинала     = [[Казахское ханство]]
 |Издательство оригинала      =
 |Год издания оригинала       = [[1510-е годы]]
 |Страниц в оригинале         =
 |Тираж оригинала             =
 |isbn оригинала              =

 |Переводчик                  =
 |Составитель                 =
 |Автор предисловий           =
 |Автор комментариев          =
 |Оформление                  =
 |Место издания               =
 |Издательство                =
 |Год издания                 =
 |Страниц                     =
 |Тираж                       =
 |Носитель                    =
 |Состав книги                =
 |Также в книге               =
 |isbn                        =
 |isbn2                       =
 |Lib                         =
 |Викитека                    =
}}

'''Све́тлый пу́ть Касы́м-ха́на''' ({{lang-kk|[[Казахская письменность|Қасым ханның қасқа жолы, Qasım qannıñ qasqa jolı, قـاـسـىـم قـاـنـنـىـڭ قـاـسـقـا جـﯞـلـى]]}}, {{МФА2|q|ɑ|s|ɯˈ|m|пробел|ɣ|a|nː|ɯˈ|ŋ|пробел|q|a|s|q|aˈ|пробел|d͡ʑ|o|ɫ|ɯˈ}}) — [[свод законов]] [[адат]]а<ref group="Комм.">[[Адат|Ада́т]] — [[Правовой обычай|обычное право]] в [[Традиционное общество|традиционном обществе]] [[Казахи|казахов]]</ref>, принятый в [[Казахское ханство|Казахском ханстве]] в период правления [[Касым-хан (Казахское ханство)|хана Касыма]]. Также упоминается как ''проторенный<ref name="Ноль" />, праведный<ref name="Один" />, чистый<ref name="Два" />''.

== История ==

Наиболее известным предшественником закона «Светлого пути» являлась «[[Яса|Великая Яса]]» [[Чингисхан]]а ({{lang-mn|Их Засаг}}; {{lang-kk|Ұлы Жасақ}}).

[[Казахские ханы|Ханы Казахского ханства]] не только руководствовались [[Правовой обычай|обычным правом]], но и стремились систематизировать и кодифицировать их в виде отдельного свода законов и иных документов, ставших [[История государства и права|памятниками права]].

После того, как в [[1511 год]]у [[Касым-хан (Казахское ханство)|Касым-султан]] стал [[Казахские ханы|ханом]], он замечал, что в последнее время участились межродовые распри. Некоторые соседние государства<ref group="Комм.">[[Могулистан]], [[Бухарское ханство|Бухара]]</ref> перестали считаться с другими на том основание, что их правители<ref group="Комм.">[[Хан (титул)|Ханы]], [[бек]]и</ref> более знатные и родовитые. Мелкие трения зачастую перерастали в большие скандалы. Было заметно, что раздувают междоусобицы [[султан]]ы и [[Бей|бии]]<ref name="Три">[http://www.testent.ru/index/0-45/ Касым хан замечал, что в последнее время участились межродовые распри. Некоторые улусы перестали считаться с другими на том основании, что их ханы и беки более родовитые знатные. Мелкие трения зачастую перерастали в большие скандалы. Было заметно, что раздувают междоусобицы султаны и бии.]</ref> [[Касым-хан (Казахское ханство)|Касым]] беспокоился, что [[казахи]] могут раздробить [[Казахское ханство|своё государство]], как это уже сделали их соседи. Чтобы не допустить этого он обнародовал закон, вводивший определенный порядок и требовавший от людей соблюдения исполнительной дисциплины.

{{Цитата|Автор=[[Касым-хан (Казахское ханство)|Касым-хан]]|Если будет так продолжаться, то [[Казахи|казахов]] постигнет участь [[Могулистан|моголов]] и [[Бухарское ханство|шайбанидов]], которые разделились, рассыпались по крупицам<ref name="Четыре">[http://www.testent.ru/index/0-45/ «Если будет так продолжаться, то казахов постигнет участь моголов и шайбанидов, которые разделились, рассыпались по крупицам»]</ref>.}}

Усиление [[Казахское ханство|Казахского ханства]] в период правления [[Касым-хан (Казахское ханство)|хана Касыма]] способствовало упорядочению [[Право|правовых норм]] в жизни [[Казахское ханство|государства]]<ref name="Пять">''Буркитбай Аяган'' «Казахстан». Национальная энциклопедия, 3 том. Человек с книгой. Статьи и публикации — С. 183.</ref>.

== Содержание ==

В основу закона легли [[Казахские традиции|традиционные казахские обычаи]] и [[Адат|обычное казахское право]]. «Светлый путь» содержал в себе 5 положений<ref name="Шесть">[http://www.e-history.kz/ru/publications/view/722/ Закон включал в себя пять основных разделов: имущественный, уголовный, военный, посольский и общественный]</ref>:

* Имущественный закон ({{lang-kk|Мүлік заңы}}). Положения о решении споров о [[Частная собственность|земле]], [[Сельскохозяйственные животные|скоте]] и [[Имущество|имуществе]].
* Уголовный закон ({{lang-kk|Қылмыс заңы}}). Положения о наказании за различные виды уголовных преступлений.
* Военный закон ({{lang-kk|Әскери заңы}}). Положения о повинности населения по содержанию [[Вооружённые силы|армии]] в [[военное время]], [[воинская обязанность]], [[Формирование (военное дело)|формирование подразделений]], распределение [[Трофей (добыча)#Военная добыча|военной добычи]].
* Посольский обычай ({{lang-kk|Елшілік жорасы}}). Положения о вопросах [[Международное право|международного права]], посольского этикета.
* Общественный закон ({{lang-kk|Жұртшылық заңы}}). Положения о обязательствах общинной и межобщинной взаимопомощи, а также правилам устройства [[Публичное мероприятие|мероприятий]] и дворцовому этикету.

== Другие своды законов ==

=== [[Есим-хан (Казахское ханство)|Есим-хан]] ===
{{main|Древний путь Есим-хана}}

Дальнейшее развитие казахского государства потребовало новых правовых реформ, которые в начале [[XVII век]]а провёл [[Есим-хан (Казахское ханство)|Есим-хан]]. Новый свод законов сохранился в памяти народа как «Древний путь Есим-хана» ({{lang-kk|Есім ханның ескі жолы}}). Также упоминается как старый<ref name="Семь">[http://www.kaz-lit.kz/hany/drev-put-esim/ «Старый путь Есим-хана»]</ref> и исконный<ref name="Восемь">[http://www.tak-to-ent.net/publ/8-1-0-234/ «Исконный путь хана Есима»]</ref>.

Формально это было дополнением к старым законам<ref name="Девять">[http://www.e-history.kz/ru/publications/view/722/ Изменения были приняты как дополнение к кодексу Касым хана]</ref>. В правовом акте определялись полномочия [[Казахские ханы|хана]], [[Казахские султаны|султанов]], [[Бей|биев]] и [[Багатур|батыров]], а также их взаимные [[Обязанность|обязанности]] и [[права]]<ref name="Десять">[http://www.e-history.kz/ru/publications/view/722/ В этом правовом акте определялись полномочия хана, биев и батыров, а также их взаимные обязанности и права]</ref>. Новые законы предусматривали разбор [[Уголовное дело|уголовных дел]], материальные иски и положение женщин в обществе. «Древний путь» получил широкое признание в обществе, где нормы [[адат]]а и [[шариат]]а были оптимально сближены и обеспечивали надлежащее урегулирование общественных отношений [[Кочевники|кочевников]]-[[Скотоводство|скотоводов]]. Юридическое закрепление в научной литературе именуется как «бийская революция», согласно которой хан, ограничив права [[Торе (род)|аристократии]], опирался на [[Бей|биев]].<ref name="Одиннадцать">''Сарсембаев М.А.'' КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО КАК СУВЕРЕННОЕ ГОСУДАРСТВО СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЭПОХИ</ref>.

Высшей [[Законодательная власть|представительно-законодательной властью]] продолжал оставаться [[Маслихат (Казахское ханство)|Маслихат]] ({{lang-kk|Маслихат}}), в состав которого входили все представители, предводители казахских общин и влиятельные [[Казахские султаны|султаны]]. На каждое заседание [[Маслихат (Казахское ханство)|Маслихат]]а собиралось огромное количество народа. Собрание проводилось раз в год. [[Полномочие (право)|Полномочия хана]] в результате реформ начала [[XVII век]]а были существенно ограничены<ref name="Одиннадцать" />.

=== [[Тауке-хан]] ===
{{main|Жеты Жаргы|l1=Семь положений}}

В конце [[XVII век]]а в [[Казахское ханство|Казахском ханстве]] при [[Тауке-хан|хане Тауке]] снова были проведены реформы. Новый свод законов сохранился в памяти народа как «Семь положений» ({{lang-kk|Жеті жарғы}}). Также упоминается как «Семь установлений»<ref name="Двенадцать">[http://www.testent.ru/index/0-47/ «Семь установлений»]</ref>. Законы [[Казахские ханы|ханов]] [[Касым-хан (Казахское ханство)|Касыма]] и [[Есим-хан (Казахское ханство)|Есима]] были дополнены двумя главами. [[Казахские ханы|Хан]] разработал этот свод вместе с [[Бей|биями]] [[Толе би|Толе]], [[Казыбек би|Казыбеком]], [[Айтеке би|Айтеке]], [[Едыге би|Едыге]], [[Тайгельтыр би|Тайгельтыром]], [[Байдалы би|Байдалы]], [[Кокым би|Кокымом]] и [[Сасык би|Сасыком]]<ref name="Тринадцать">[http://www.almaty-akshamy.kz/2015/08/21/жеті-жарғы-ата-заңның-түп-негізі/ «Күлтөбенің басында күнде жиын» деп аталып кеткен жиынға Төле би, Қазыбек би, Әйтеке би, Едіге би, Тайкелтір би, Байдали би, Қоқым би, Сасық би сияқты ірі, беделді билер қатысқан]</ref>.

[[Судебная власть]] была в руках [[Бей|биев]]. Особо сложные дела рассматривались [[съезд]]ом [[Бей|биев]]. В разбирательстве некоторых дел принимали участие [[Казахские султаны|султаны]] и [[Казахские ханы|хан]]. За разбор дел они получали вознаграждение, а также различные подарки.

Новый свод законов значительно ослабил распри между [[Казахский род|родами]], усилил ханскую власть. Согласно нормам «Семи положений», [[Казахские ханы|хан]] признан единственным верховным властителем всех [[Казахский род|родов]], всех земель [[Казахское ханство|Казахского ханства]]; его решения являлись окончательными. Во [[Внешняя политика|внешнеполитической]] сфере он был вправе [[Объявление войны|объявлять]] [[Война|войну]] и [[Мирный договор|заключать мир]], он являлся [[Верховный главнокомандующий|верховным главнокомандующим войсками]]; он имел право на ведение [[Переговоры|переговоров]] с другими государствами. В юридической сфере [[монарх]] имел право выносить [[Смертная казнь|смертные приговоры]], исполнять функции [[Верховный суд|верховного судьи]], утверждать законы и выносить обязательные для всех приказания и распоряжения. Всем главам [[Казахский род|родов и племен]] вменялось в обязанность ежегодно являться на Курылтай. Явившиеся без [[Оружие|оружия]] на собрание к участию в его работе не допускались, только вооруженные мужчины могли быть допущены на собрание: пришедшие безоружными лишались [[Объективное избирательное право|права голоса]]. Эти нормы [[Конституционное право|государственного права]] были закреплены в «Семи Положениях»<ref name="Одиннадцать" />.

== Примечания ==

=== Комментарии ===
{{примечания|group="Комм."}}

=== Источники ===
{{примечания|2}}

== Литература ==

* {{статья
| автор    = Сарсембаев М.А.
| заглавие = [http://www.iz.adilet.gov.kz/sites/default/files/upload-files/kazahskoe_hanstvo1.pdf КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО КАК СУВЕРЕННОЕ ГОСУДАРСТВО СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЭПОХИ]
| год      = 2015
| ref      = Сарсембаев
}}

=== [[Казахстан. Национальная энциклопедия|КНЭ]] ===
* {{Из КНЭ|3|186|“КАСЫМА ПРАВЕДНЫЙ ПУТЬ”}}

== Ссылки ==
* [http://www.e-history.kz/ru/publications/view/722/ Первые законы степи]
* [http://www.testent.ru/index/0-45/ Казахское ханство при Касым хане. «Светлый путь» Касым хана.]

{{КНЭ}}

[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:Конституции]]
[[Категория:Право Казахстана]]
[[Категория:Кодексы]]
[[Категория:История права]]
[[Категория:Исторические источники права]]