Просмотр исходного текста страницы Иннокентий (Пустынский)

{{имя+фамилия|Пустынский|Иннокентий}}
[[Файл:Bishop Innocent (Pustynsky).jpg|thumb|250px|Епископ Аляскинский Иннокентий (1903 - 1909)]]
[[Файл:Иннокентий (Пустынский) и Валентин Войно-Ясенецкий.jpg|thumb|250px|Епископ Ташкентский и Туркестанский Иннокентий (Пустынский) и священник [[Лука (Войно-Ясенецкий)|Валентин-Войно Ясенецкий]]. 1921 год]]
'''Инноке́нтий''' (в миру '''Алекса́ндр Дми́триевич Пусты́нский'''; [[18 октября|6 (18) октября]] [[1868]], деревня Пустыня, [[Вологодская губерния]] — [[3 декабря]] [[1937]], [[Алма-Ата]]) — деятель [[Обновленцы|обновленчества]], до 1923 года — [[епископ]] [[Православная Российская Церковь|Православной Российской Церкви]]; [[Россия|русский]] духовный [[писатель]].

== Биография ==
Родился [[6 октября]] [[1868 год]]а в семье пономаря Свято-Троицкой церкви [[Александро-Коровинская пустынь|Александро-Коровинской пустыни]] Вологодской губернии (ныне {{МР|Грязовецкий район|в Грязовецком районе}}, [[Вологодская область]]). Крещён 26 сентября 1868 года (по старому стилю).

Рано лишился родителей, был пастушком, выучился грамоте у местного священника Василия Авдуевского, который и выхлопотал мальчику место в Вологодском духовном училище, собрав деньги на дорогу среди селян.

Окончил [[Вологодская духовная семинария|Вологодскую духовную семинарию]]  (1883-1889). В 1893 году окончил [[Киевская духовная академия|Киевскую духовную академию]] со степенью кандидата богословия и был назначен псаломщиком кафедрального собора в [[Сан-Франциско]] в [[США|Америке]].

В середине сентября 1894 года пострижен в [[монах|монашество]] и возведён в сан [[иеродиакон]]а, а в конце сентября — в [[иеромонах]]а.

С [[1895 год]]а — помощник инспектора [[Новгородская духовная семинария|Новгородской духовной семинарии]].

С [[1897 год]]а — помощник инспектора [[Московская духовная академия|Московской духовной академии]].

С [[1898 год]]а — исполняющий обязанности инспектора Московской духовной академии.

C [[1899 год]]а — член Санкт-Петербургского Духовного Цензурного Комитета в сане [[архимандрит]]а.

В 1900 году за свой труд «Пастырское богословие в России за XIX в.» получил степень магистра богословия.

В том же году назначен ректором [[Тверская духовная семинария|Тверской духовной семинарии]].

В начале 1903 года — наместник [[Чудов монастырь|Чудова монастыря]] в Москве.

14 декабря [[1903 год]]а в Санкт-Петербурге рукоположён во епископа [[Аляскинская епархия|Аляскинского]], первого викария [[Нью-Йоркская и Алеутская епархия|Северо-Американской епархии]]. Чин хиротонии совершали: митрополит Московский [[Владимир (Богоявленский)]], митрополит Киевский Флавиан (Городецкий), архиепископ Казанский Димитрий, епископ Северо-Американский [[Тихон (Патриарх Московский)|Тихон (Беллавин)]], епископ Тульский [[Питирим (Окнов)]], епископ Волынский [[Антоний (Храповицкий)]], епископ Якутский [[Никанор (Надеждин)]], епископ Гдовский [[Константин (Булычёв)]], епископ Нарвский [[Антонин (Грановский)]] и епископ Алавердский [[Евфимий (Елиев)]].

1 мая [[1909 год]]а был назначен епископом [[Якутская и Ленская епархия|Якутским и Вилюйским]]. 23 февраля [[1912 год]]а уволен от управления епархией.

С 25 июня [[1912 год]]а — епископ [[Ташкентская и Среднеазиатская епархия|Туркестанский и Ташкентский]] (кафедра — в [[Алма-Ата|Верном]]).

В декабре 1916 года перенёс центр кафедры из Верного (ныне г. Алма-Ата) в [[Ташкент]] (ныне в [[Узбекистан]]е). С того времени до июня 1923 года — епископ Ташкентский и Туркестанский.

В [[1917 год]]у — член [[Поместный собор Православной Российской Церкви (1917—1918)|Всероссийского Поместного Собора]].

В [[1918 год]]у ко дню [[Пасха|Святой Пасхи]] возведён в сан [[архиепископ]]а.

В начале 1920-х годов выступал против обновленчества вместе с протоиереем Андреем Маловым и мирянином профессором [[Лука (Войно-Ясенецкий)|Валентином Войно-Ясенецким]]. Предложил последнему стать священником и в 1921 году рукоположил его. В 1922 году, по предписанию ГПУ, спешно покинул Ташкент.

В 1923 год обновленцы отправили архиепископа Иннокентия в заштат, а на его место, должен был приехать архиерей-обновленец. Не дожидаясь приезда раскольника, он в сослужении с епископом [[Лавров, Алексей Петрович (бывший епископ)|Сергием (Лавровым)]] совершает наречение во епископа Ташкентского архимандрита [[Виссарион (Зорин)|Виссариона (Зорина)]]. Но на следующий день его ставленника арестовывают, сам же архиепископ Иннокентий ночью тайно бежал в Москву, надеясь оттуда попасть в [[Валаамский монастырь]]. Это ему не удалось и «спустя много времени», как пишет архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий), «смог он пробраться в свою вологодскую деревню Пустынька».

В 1923 году признал юрисдикцию обновленческого «Синода Православной Российской Церкви», специальным посланием аннулировав свои выступления ташкентского периода, был назначен обновленцами архиепископом Курским и Обоянским.

С [[1924 год]]а — обновленческий митрополит Киевский и Галицкий, председатель Совета и ректор Богословской школы в Киеве.
[[File:Обновленческий митрополит Иннокентий (Пустынский).jpg|thumb|обновленческий митрополит Иннокентий (Пустынский)]]
Участвовал 15 ноября 1924 во «Всеукраинском совещании» перед II-м Собором обновленцев в [[Харьков]]е (УАПЦ-«УПАЦ»), там отстаивал автокефалию и украинизации богослужения. Осудил религиозный фанатизм в Церкви, политические провокации государства против религии, агрессивную конфликтность «тихоновцев», хотя сам принадлежал ранее к Московской патриархии. Под его личным влиянием совещание постановило перевести богослужебные книги на современный украинский язык и послать священников к православным украинцам Кубани, Дона, Туркестана и Восточной Сибири с этими книгами.

В начале 1932 года назначается обновленческим синодом для управления Архангельской митрополией. Весной того же года — избирается быть председателем Церковного управления [[Северный край|Северного края]] России.

14 марта 1933 года в вологодской деревеньке Пустыни арестован НКВД СССР по обвинению в «несогласии с политикой советской власти по отношению к церкви», в «антисоветской агитации и ведении деятельности по созданию контрреволюционного церковно-монархического подполья» (пункт 10 статьи 58 «антисоветская пропаганда»). По записям следователей на допросах не хитрил, вел себя достойно и честно. По приговору он был отправлен на 3 года в [[Казахстан]] в ссылку.

3 декабря 1937 года — НКВД его там в ссылке снова арестован и расстрелян в Алма-Ате.

== Труды ==
* ''Пастырское богословие в России за XIX век.'' (Сергиев Посад, [[1899]], магистерская диссертация)
* ''Пастырское богословие.'' (Мысли по поводу изданной книги: «Пастырское богословие в России») // «[[Православный собеседник]]», [[1900]], I
* «Многое и единое». (Лук. 10, 41, 42) // «[[Богословский вестник]]» 1898, октябрь, с. 8.
* «Дары земные небесному жителю». «Богословский вестник» 1897, ноябрь, с. 169.
* «Два пути». «Богословский вестник» 1897, октябрь.
* ''Три искушения.'' Речь. (Тверь, [[1901]])

== Библиография ==
* «Церковные Ведомости» 1900, № 48, с. 368, 1901, № 1, с. 12, 1903, № 49, с. 388, 1909, № 20, с. 193, 1912, № 9, с. 55, 1918, № 17-18, с. 104.
* «Приб. к „ЦВ“» 1903, № 49, с. 1938, № 51-52, с. 2023—2028.
* «Русск. Паломн.» 1909, № 21, с 339, 1912, № 36, с. 555, 560.
* «Церк. Обновл.» 1924, № 2-3, с. 6, 1925, № 5, 6, 7, с. 54, 55.
* «Известия Казанской Епархии» 1912, № 4, с. 120, № 16, с. 516.
* «Журнал Засед. Св. Син.» № 18 от 30 октября 1950 г.
* «Укр. Прав. Благовестн.» 1925, № 16, с. 12.
* «Прав. Собес.» 1901, январь, с. 91, 92, 1902, январь, с. 33, сентябрь, с. прил. 3, 1905, март, с. 542.
* «ЖМП» 1955, № 3, с. 70.
* «Мисс. Календ.» 1907, с. 133.
* Попов Лаврентий, прот. Преосвящ. Иннокентий (Пустынский): Его служение на Якутской кафедре 1909—1911 гг. СПб., 1913. 31 с (Перепеч. из «Якутских епархиальных ведомостей» за 1909, 1911 гг.)
* «Вестн. Всер. Союз. Общин Древле-Ап. Церкви». 1923, № 1, с. 16.
* «Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк. Иерархии на 1917 г.», с. 212—213.
* Списки архиереев 1897—1944 гг. Патр. Алексия, с. 15.
* Булгаков, с. 1394, 1417.
* ФПС I, № 11, с. 1, III, с. 3.
* ФАМ II, № 23, с. 2.
* НЭС т. XIX, с. 480.
* Кат-ЕС № 1, с. 5, п/№ 24.
* Кат-АМ № 145.
* БЭЛ т. V, стб. 973, 974.
* БЭС т. I, стб. 945, 946, т. II, стб. 2196, 2401.
* [[Григорий (Афонский)|Grigorij (Afonsky)]], A History of the Orthodox Church in Alaska (1794—1917), Kodiak 1977, S. 88.
* Библиографический указатель русских духовных писателей из монашествующих за 18-й, XIX-й века и половину XX-го столетия. / Составил В. Волков… Загорск, 1961. Ч. 1.
* Рецензия на магистерскую диссертацию. Труды [[Киевская духовная академия|Киевской духовной академии]]. 1899, декабрь. «Православный Собеседник» 1902, приложен. 3.
* Отзыв Св. Синода на магистерскую диссертацию. "Приб. к «ЦВ» 1902, № 23, с. 762.

== Ссылки ==
{{Навигация}}
* [http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_176 Иннокентий (Пустынский)] На сайте ''Русское Православие''
* [http://vera.mrezha.ru/376/5.htm  А. Хайретдинова. В жерновах русской смуты]
* {{ВТ-ЭСБЕ|Иннокентий (Пустынский)}}

{{Епископы Ташкентские и Узбекистанские}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Писатели России по алфавиту]]
[[Категория:Богословы Российской империи]]
[[Категория:Богословы России]]
[[Категория:Архиепископы Русской православной церкви]]
[[Категория:Деятели обновленчества]]
[[Категория:Родившиеся в Вологодской губернии]]
[[Категория:Родившиеся в 1868 году]]
[[Категория:Родившиеся 6 октября]]
[[Категория:Умершие в Алма-Ате]]
[[Категория:Умершие в 1937 году]]
[[Категория:Умершие 3 декабря]]
[[Категория:Репрессированные в СССР]]
[[Категория:Участники Поместного собора Православной российской церкви (1917—1918)]]
[[Категория:Выпускники Вологодской духовной семинарии]]
[[Категория:Выпускники Киевской духовной академии]]
[[Категория:Епископы Туркестанские и Ташкентские]]
[[Категория:Расстрелянные в СССР]]